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第五十八章(第2页)

加上纪霜雨对声音的运用,也启发了海内外无数导演,让他们不再坚持无声片更具有艺术性,转而尝试有声片拍摄。

原本因为这些导演的坚持,以及放映设备的落后,无声片可能还要占据市场几年。

现在,可以说,纪霜雨的作品,提前推进了无声片走下历史舞台!

提及南洋,这里因为华裔众多,向来也是华夏影戏制片公司的大票仓,周斯音都认定需要掌握南洋的放映渠道。

此次,《古都》和《问青天》自然也在南洋、东洋放映。

而且,和欧西之地不同,随着拷贝去这些地方的,还有寒星钢笔的广告。

——周寒鹊要把钢笔卖到南洋和东洋去了,包括纪霜雨的字帖,自己人当然给贴个广告。

这是很自然的事情。

周边国家都受华夏文化影响良多,文化接受没什么障碍。书写上,都是汉字,自然符合寒星钢笔的用户群体。

就和有声放映机一样,从前他们也都是以西洋机器、西洋钢笔为贵,寒星钢笔一出,以那时髦值极高的广告片,与打出来的口号,加上的确更适合汉字书写,一下就吃掉了不小的市场。

因此,纪霜雨也收获了一大笔钢笔销售的分红。

“这么多钱啊,我也没什么要花的地方。”

纪霜雨之前的收益,已经够他生活,和给弟弟妹妹置产了,除了工资,每年还有影院分红,源源不断的字帖版税。

纪霜雨如今也没什么要花钱的地方,考量之后,索性效仿周斯音赞助国产有声放映机研制厂家的做法,遍寻那些有意制造本土摄影机、印片机、录音机之类设备的技术人员,资助他们的研究。

如此一来,既能促进华夏影戏硬件设施的进步,这些为了研究设立的单位还能提供工作岗位。

而这种人,现在有,但是少。毕竟有声放映机还算能节省很大的成本,但有些技术和材料,则是自己人也认为,进口更划算。

好在华夏之大,总有人和纪霜雨理念相同的。

纪霜雨对于纯技术层面上的事懂得也不深,只能给他们一些模糊的方向,但这些方向都是正确的,这一点就已经很能节省试错成本了。

正是这些技术人员,拿了纪霜雨的资助后,就埋头朝着他所说的方向,在参考国外最新技术的基础上,锲而不舍地摸索,从无到有,建立了自己的技术,让各种本土的胶片厂、机械厂得以诞生,掌握属于我们自己的录音工艺、感光材料……最终,在技术上达成超越。

要说纪霜雨拍摄科幻片的事,全华夏都知道,但完全不像阿纳托尔那么操心。

就因为对科学知识没那么了解,这些观众才不担心,只是单纯的期待,对他们来说,看科幻片就跟看神怪片一样咯。

要说最近大家比较熟悉的科幻题材影戏,还是在国内放映了的机器人影片,另有一些缩小人,把人变透明之类的题材,也可算在其中。

故事好不好看另说,大家对拍摄方式,和里头的幻想还是很有讨论兴趣的。机械制造的人可以像人一样动作,这不就和古代传说里的傀儡一样?

果然就像我们的仙侠神怪片一样呀——虽然这些西洋片还是讲述了一些听上去很厉害的名词。一些关于未来的幻想内容,也多少引起了观众讨论。

现在他们只好奇,纪霜雨的幻想世界是什么样的?

纪霜雨本人,目前正在爬山……

爬妙感山。

他堪了景,觉得这里很适合拍摄外景,带着剧组就上来了。

京城距离妙感山还是有段距离的,差不多一天半才能抵达山顶。搞得剧组的人叨咕了很久,导演拍科学片还要来山上,西洋的科学幻想片好像都是自己搭景,看起来比较像“未来”嘛。

纪霜雨表示,虚实结合才是最棒滴,再说,完全搭景那时间成本也遭不住啊,他做道具、模型、绘片之类就够辛苦了。

周斯音也在,他给牵的线,还找好了住址,去平时香客们留宿的村子有些距离,他给山上捐过钱,商量一下就住在了庙里。

庙里的神职人员也有要求,不让拍里头的神殿,取景只能取外部。这倒无碍,反正纪霜雨也用不着拍里头,基本是取外头,更多也是取山上风景。

押着机器爬山可累了,也没个缆车,纪霜雨到山上就已经累瘫了,躺在草地上休息。

躺了不知多久,都睡了一小觉,纪霜雨醒来,仍在闭目养神,察觉到有人坐在身边,他眼睛也不睁开,就知道是周斯音:“你去哪儿了?”

“既然来了,就去玫瑰谷摘了些花,回头酿酒。”

周斯音悄悄拉了一下纪霜雨的手指,“我想去里面上香……”

纪霜雨疑惑地道:“你一到不就去拜了娘娘吗?在家也是早晚三柱香的。”

“那是拜了娘娘,神殿又不止一个,”周斯音理直气壮,他每逢过年,可是把满京城各宗教都拜个遍的,平时更是注意满天大牌神佛的祭日,“而且我是想找你一起去……因为你必须也在场。”

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