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第159章 众生合一念（第2页）

那年头战乱未休，来神祠祈祷、求请符咒的信众不少，其中就有人向赵黍的祖父求请魇镇之事，好诅咒某人早夭横死，但是被祖父婉言拒绝了。

赵黍小时候并不懂这些，如今回想起来，人们祈求祷告时，未必都是怀有善心好意。

灵箫继续说：“仙家后人或有尊崇敬奉，但那不过是肤浅之举。若想上通仙真，最好的办法便是一心修持，体悟仙法、深究玄理。祖师因此得道，弟子若能参明仙经法箓，自然与仙家祖师同心。”

赵黍无奈道：“修为境界到了这份上，也无所谓什么符箓将吏了。”

“如果非要说仙家祖师有所求，那无非是弟子传人以精诚之心奉道修真，玄门广拓、大道得扬，这不比善恶混杂、充斥俗情的信力要好得多？”灵箫说。

“可方才那位九黎国巫祝身上的神力加持，也不能小瞧啊。”赵黍说：“而且我察觉他的体魄生机尤为旺盛，飞剑一击使得他血气迸出，连寄寓法剑的吏兵也险些被逼开。”

“长久受神力淬炼肉身，体魄因而超凡，不足为奇。”灵箫言道。

“我听你以前说过，仙家也能将凡人点化成洞天仙官，莫非也是类似手段？”赵黍追问起来。

灵箫说：“当然不同。洞天乃是仙家开辟运化而成，想要成为仙官，道基必须与洞天法度相合。即便是点化凡人升入洞天，也绝不是随意而为。

凡人肉身沉滞，少不得要解化形骸、蜕去尘壳，而这还是次要。凡人神魂涣散蒙昧，不经修持，贸然受点化升入洞天，恐怕立刻就要魂飞魄散。”

赵黍大致明白了：“看来也只有得到仙家传承的弟子后人，才适合受点化而飞升洞天。”

“这是自然，难不成什么狐狸老鼠都能跟着飞升么？”

“不说飞升的事。”赵黍把话题扯回来：“雷霆箭煞算是我眼下杀伐威力最强的术法了，但还要靠坛场加持才能完整施展。现在这一手不足以对付九黎国巫祝，你可有什么克制之法？”

“那人受你一击而退，可见他仍有忌惮，你率大军前来，又何必寻什么克制之法？让麾下修士一拥而上、合力围攻，他照样死无葬身之地。”灵箫话中似有不满。

赵黍也听出来了，只好说：“如果能让将士少些伤亡，自然是最好。那位巫祝想来也是敌军中的重要人物，如果能够将他诛杀，敌军士气不战而溃，后续事情就好办多了。”

“此事对敌军也是一样，如果能够将你当众斩杀，你带来的几千兵马照样一触即溃。”灵箫说：“你将自己置于不可或缺的境地，注定只许胜、不许败。”

赵黍一时无语，却也不好反驳灵箫这番话。他其实不觉得自己不可或缺，只是希望尽己所能把事情做好。旁人的恭维与赞赏，反倒让赵黍回想起各种无能为力之处。

但灵箫还是给出了办法：“巫祝仰赖神明降赐，神明汲取众生信力，克制不易，却能以相似之理分庭抗礼。”

“相似之理？莫非是召请饱受香火信力的鬼神？可是苍水河畔一战，这些家伙都被梁韬杀了个七七八八。”赵黍摇头：“而且这些淫祀鬼神，哪里能跟盘踞南土山川长久岁月的神祇相提并论？”

“所谓信力，无非世人之愿、专注之念。”灵箫说：“如果你能够汇集众生心念，化作术法之功，要诛杀奉神巫祝，不难。”

“众生心念？”赵黍抬眼丹涂县城的方向，不由得苦恼起来：“这种东西极难把握，我又不是主治一方的地祇山神，怎么汇集众生心念啊？”

灵箫说：“众生心念庞杂多端，确实不好把握，但剑走偏锋、偏执一端，还是能够做到的。别处情形不好说，战场之上，战意、杀意、凶煞之气，自然少不了。”

赵黍当即明白过来：“你是说，把军中将士视如箓坛吏兵，让他们的战意士气汇聚起来？此法、此法倒未尝不能一试！”

灵箫沉默片刻，言道：“我并未说明，你自己就想到了。莫非天夏朝赞礼官也有这种科仪法事？”

“这倒是没有，但我在一本《未竟杂录》中看到过类似说法，尝试采摄战场煞气，结成一尊神将，诸般战阵武艺无不精通，专用于战场破军斩将。”赵黍说：“但此法过于繁复深奥，前人并未完成。但我不用全部效仿，只要采摄凶煞之气，哪怕将其化为刀斧剑戟之形即可！”

赵黍忽然来了兴致，立刻就要尝试，他发现灵箫久久不回应，略微担心地问道：“怎么？我这个办法不妥当？”

“若说不妥，那便是行法之时凶险难测。”灵箫说：“神祇享受信力滋养，若是不分是非善恶全盘接收，尚且会动摇灵明根本，使其性情偏颇失措，渐受染化而成为妄兴祸福的邪神。而你并非神祇，强摄凶煞之气，还是在战场之上，稍有不慎，后果难料。”

“我……尽量小心一些吧。”赵黍言道：“如果有别的办法，我自然不会刻意冒险。”