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圣方济各·沙勿略,汤若望,龙华民,罗明坚,邓玉函,南怀仁……
据不完全统计,明末时期,来到华夏的传教士多达数百人!
西方人对华夏典籍的翻译、盗取,是有组织,有计划,有分工的!
甚至,他们打入了朝堂,一方面牢牢的抓紧了统治阶层,一方面深入华夏各地。
当时的华夏大城,不管是山陕,还是两湖两广,甚至四川,都建立了教堂。
究竟有多少典籍被翻译、被偷盗、被购买、被索要、被赠送……运回西方,这是一个未知数!
这些文化的事情先揭过。
……
再看看当时的西方:
当蒙古人的铁骑,踏破了西方的城堡城邦制,并带去了来自华夏的先进文明后。
贫穷、野蛮、落后的西方人,第一次睁开眼看到了世界。
被打爆了的高贵欧罗巴,成批量的匍匐在蒙古大军的脚下。
蒙古并没有像对待华夏子民那样,对待欧罗巴们。
而是将他们作为了色目人的一部分,吸收进了蒙古政权内。
元代重用色目人,地位更是仅次于蒙古人,要比汉人(北方金国、北宋统治区等先投降的人群)、南人(南宋统治区百姓)高多了。
四等人制中,色目人是二等人,上到军队将领、政府官员;下到大商人、承包税收(元代是包税制,将地方税收打包卖给商人)。(四等人:蒙古人、色目人、汉人、南人。)
汉人不能做的官,色目人做;
汉人不能做的事,色目人做;
汉人不能杀……
呃!
啐!
串台了……
……
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