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134一场足以轰动文坛的辩经(第2页)

这,便是天才应有的待遇啊!

苏祈、贾邵二人,各自坐在马车前方互相对视。

而张廷豫,和在场数十位年轻读书人们,则是拿着纸笔在旁边强势围观,神情紧张又振奋。

这场辩论,谁会赢呢!

“应该是苏祈师兄吧?”

张廷豫在心中暗自嘀咕,但目光又没忍住看向贾邵,心底滋生出一些连他自己都没察觉到的期待。

万一……贾邵赢了呢?

那他就是亲眼见证了一个超级天才的崛起啊。

还是注定会名动整个大梁文坛那种!

虽然这种可能微乎其微,但想想就很是激动。

显然,在场其余读书人也是这样想的。

主要是苏祈嘴太脏,骂人的时候毫不留情。读书人们钦佩他的才华,但却并不发自内心的喜欢他。

在众人的注视下。

苏祈看向贾邵,扬眉道:“开始吧。”

崔岘质疑《毛诗序》的真伪。

而苏祈要为《毛诗序》辩护。

因此,崔岘先开讲。

《毛诗序》一书,是《诗经》的序言,也被称作诗序。

正是这本书,提出了六义说:风、雅、颂、赋、比、兴。

可见《毛诗序》对诗学传统和诗学精神,产生了何等深远的影响。

此书在诗坛地位崇高,是真的。

但,由于年代久远,错漏百出,也是真的!

甚至。

从现代穿越而来的崔岘知道,连《毛诗序》的‘作者’,都是后人杜撰的!

崔岘看向苏祈,率先发难:“《后汉书·儒林传》记载:卫宏作《毛诗序》,善得风雅之旨。”

“且《汉书·艺文志》未录子夏作序,因此可证实,《毛诗序》乃伪托明矣!”

“你作何解?”

这话的意思便是:

《后汉书·儒林传》明确记载,卫宏创作《毛诗序》。

并且《汉书·艺文志》中并未提及子夏作序,可见所谓“子夏作序”乃后人伪托。

因为《汉书》成书于东汉初年班固之手,其《艺文志》完整记录了西汉、至东汉初年的经学文献。

若子夏确为《毛诗序》作者,为何《艺文志》没有任何记载?

这足以证明,从西汉、至东汉初年的文坛,从未有人觉得子夏和《毛诗序》有关联。

若子夏真的是《毛诗序》的作者。

那么他作为孔圣的徒弟,东汉初年学者卫宏,又怎敢窃取孔圣弟子的学术成果?

此言一出,满场俱静。

所有人都愣愣看向贾邵,集体瞠目。

和犹如晴空霹雳般的震撼冲击!

张廷豫等人脸色都白了。

《毛诗序》作为所有读书人的必学书籍,子夏的神作,如今却当场被贾邵推翻。

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