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第174章 夜郎的野心（第2页）

疑心大，不诚信便是其中之一。

在我们日本企业和欧美企业，在开会的时候，会上可能有10种声音，但会后只有1种声音；但是华夏人开会，会上没人说话，但会后可能有10种声音。

老板在开会结束时通常会问大家还有什么意见？这个时候，华夏人往往全体沉默。但是，一出会议室，各个部门经理往往就跑到自己办公室门一关，就开始开部门小会了。或者是会上你好我好大家好，会后该怎么做还是怎么做。

而且华夏人疑心特别大，举个例子吧，为什么岳飞死的那么惨？还不是因为当时的宋高宗赵构疑心大，担心岳飞万一拿下金国之后反而对他不利吗？

类似这样的事情在华夏历史上还少吗？

所以，要想对付华夏人，利用华夏人的疑心和不诚信这个劣根性是最有效的工具之一。”

铃木正雄听完之后使劲的点点头，露出如有所悟的样子说道：“原来如此，看来，华夏人虽然很有智慧，很聪明，但是，他们的劣根性就决定了他们永远不可能站在世界之巅。永远只能做千年老二！”

中村太郎轻轻点点头说道：“你说得没错，这一次，我们不仅仅要利用华夏人的这个劣根性，还要利用他们最大的一个劣根性。”

铃木正雄立刻露出感兴趣的样子说道：“什么劣根性？”

中村太郎满脸得意的说道：“华夏人缺乏文化性，喜欢搞形式主义。”

铃木正雄眼神中露出疑惑之色：“中村先生，我不太理解，为什么这个也可以利用呢？”

中村太郎嘿嘿一笑，说道：“要想弄懂这个问题，你必须要先弄懂为什么我说华夏人没有文化性。

你想想看，华夏上下几千年历史，积攒下了多少好东西，积攒了多少优秀的文化内涵和文化符号，但是结果呢，华夏的很多传统民俗被韩国人给抢先在国际上注册了，尤其可怜的是，很多非物质文化遗产都被韩国给注册了，但是华夏呢？自己都做了什么？

再比如医学方面的内容，华夏中医最重要的东西是什么？是《伤寒论》，但是伤寒论里面的经典药方却全都被我们日本的企业给抢先注册了。

为什么会这样呢？愿意很简单，中医在华夏根本就不受重视，甚至很多华夏人自己都要求取缔中医，抨击中医的人更是多如牛毛！

你想想看，这样的华夏能有什么文化性可言！

最搞笑的是华夏人喜欢搞形式主义。

举个例子吧，有些地方有些人天天高喊要弘扬传统文化，要将华夏文化发扬光大，但是他们做的都是什么事情呢？不过是建设一些硬件建筑，然后再依附硬件搞几个艺术节，然后就散了。他们管这个叫文化搭台，经济唱戏，其重点依然是经济。

其实华夏搞经济没错，但是搞经济的同时却忽略了文化的传承和发扬。尤其是那些形式主义更是搞笑得很。”

铃木正雄问道：“中村先生，那么您认为，什么才是文化？”

中村太郎充满高傲的说道：“我认为，文化是根本就不是这些物化的东西，文化是一种精神的力量。文化是一种载体。

为什么华夏的企业往往做不长？甚至经常会出现企业上市圈钱然后退市的戏码？

说白了，就是因为很多华夏的企业家根本就没有企业文化意识，他们的目标只有一个，那就是赚钱再赚钱，所以，他们没有诚信的劣根性在这些企业中表现得淋漓尽致。

为什么很多华夏企业做不长，做不强，他们往往会把这些问题归结到技术和管理上，其实，技术和管理只是表象，真正的原因是缺乏企业家精神和企业文化。

最搞笑的是，现在华夏国内有些企业一进去要军训，要把企业编的文化手册倒背如流，那不是企业文化，是受迫性洗脑。更是搞笑到极点。”

在中村太郎和铃木正雄两人用日语讨论的时候，秦锋一直在把玩着手机，不过如果要是站在秦锋对面的话，就会发现，秦锋虽然貌似玩着手机，但是两只耳朵却支棱着，似乎是在倾听着这两个人之间的谈话。

等到中村太郎说到最后，用充满嘲笑的语气说出来之后，秦锋突然转过身来，用日语淡淡的反问道：“那么请问中村太郎先生，你们的文化是什么呢？”

面对秦锋的突然插入，中村太郎当时就呆住了。

中村太郎上上下下打量了秦锋几眼，用日语问道：“你是日本人？”

秦锋摇摇头：“no，我是华夏人。”

中村太郎的的脸色当时就阴沉了下来，他刚才和铃木正雄所说的话是十分隐私的，讨论的可是如何对付秦锋、皇甫台这些华夏人，现在却被一个华夏人给听去了，会不会坏事？”