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第 138 章 七月半（第2页）

“可能他也不知道？”于天雷分析，“这种事一代代往下传，肯定越传越

不完整，

你看这本村志，

估计比他爷爷年纪都大，中间还有战乱什么的，到村长这里没准就剩一个‘盗墓’了，说不定他连牌位里有村志都不清楚。”

罗漾摇头：“其他信息可能失传，‘极阴风’和‘每十五年的七月半摆一次道场’这两件绝对不可能，这是他们的‘立村命脉’，一旦没执行到位，整个村子运势就完了。”

可现在的张怀村，并无用不义之财的颓势，完全是欣欣向荣、家家富足的景象。

于天雷恍然大悟，那就只剩第二种可能：“肯定是张献祖觉得闹心，不想提，祖先一步错步步错，到他这里只能破罐儿破摔了。”

“……”罗漾无奈看向“从不以恶意揣测他人”的天雷同学，“就不能是张献祖故意隐瞒？”

于天雷：“故意？”

“他主动抛出‘盗墓说’，是怕我们自己去查，查出更多，”罗漾停顿一下，忽然摇头，似有所悟，“不对，他是怕张道简去查。”

张献祖在供奉室里时，注意力大部分都在张道简身上，对他们四个外来游客并没那么在意，坦白“盗墓”一事时，甚至希望他们四个回避。

“可是这玩意儿有啥不能说的？”于天雷想不通，“就是风水布局怎么阴怎么来，又不是杀人放火。”

盗墓这种事儿都坦白了，另类的风水布局反而不愿讲？

“所以重点不在风水布局，”罗漾若有所思，“应该在‘七月半大摆道场’。”

摆什么道场，要多大阵势，才能把三阴汇聚之下招来的浓重鬼气、还是足足积攒了十五年的，一波送走？

罗漾一口气将村志翻完，后面也没有答案。整本村志只有开篇比较认真，后面记载得越来越潦草，有时翻过一页，十年都能给你过去，有幸能记到村志里的人或事也都是些鸡毛蒜皮，没太多有用信息，最后一件琐事记载，停留在一百五十年前，应该也是这册村志完成的时间。

从字里行间还是能逐渐品出，著者应该是张家人，因为越到后面，视角的倾向性越明显，提到张家多是正面，提到李家暗含讥讽，末了几页干脆连提都不提了。

不过村志里倒有一篇专门写了“凭虚宫”的由来。

张李先祖在同一年寿终正寝后，已开枝散叶的两家后代共同修建了“凭虚宫”，原只在观内供奉刘衍将军，后被“神仙道人”指点，改为主殿供奉三清，偏殿供奉将军，并还要再修一偏殿，供奉“葬槐山神”，因道人在葬槐山修炼时，曾得山神点拨，遂承诺要为其修观宇，塑金身。

偏殿建成，道人也“羽化归仙”，道人的徒弟接管道观，和一代代繁衍生息的葬槐村民一样，凭虚宫也代代相传。观里道人收徒不拘姓氏，唯独“张”、“李”不成，因羽化归仙的祖师有遗训，其与张、李两家冤孽债已清，不愿再结新缘。

故历代凭虚宫传人，收徒来源飘忽不定，有周边邻村的，有走方逃难的，也有慕名而来的，主打就是一个“随缘”。

“等等，不对啊，”迟

钝如于天雷，

都察觉这里面的异常，

“张道简的师父是‘凭虚道长’，张道简的师弟卜阵现在凭虚宫里管事儿，怎么看，张道简的师父都应该是凭虚宫上一任观主啊。”

“我觉得是。”罗漾毫不犹豫给与肯定。

于天雷懵逼：“可他收了张道简。”

罗漾提醒：“还收了李楚歌。”

这位“凭虚道长”究竟有没有遵师训，暂且不详，但仙女队长合上村志的这一刻，他和于天雷的吊坠同时投射——

主线行程：【七月半】（+10，当前进度45）

盒子寄语：你终于找到了真正的葬槐村。不是喧嚣热闹的景区，不是生活富足的水乡，而是一个建立在死人财之上，于阴邪鬼气中走钢丝一般维持着宗族兴旺与子孙平安的地方。

“啊，”于天雷后知后觉，投屏消失了，才想起从桌底下爬出来之后光顾着看村志，忘了自己也有收获，他把手里东西递给罗漾，“你看看这个，我在桌底下找到的。”

一个很小的造像，迷你得还赶不上刘衍大将军一只脚，但雕刻得栩栩如生，精湛程度并不比香案上的将军造像差。

无奈“本尊”的美貌程度实在有所欠缺，雕得越生动，越一言难尽——两颗头，每一个都面相凶恶，一个身子，形态扭曲，似在跳着怪异舞蹈。

当然最重要的是，这雕像他们见过，就在古镇景区的凭虚宫偏殿里，等比例放大的那座，导游当时说是‘冥神’，但也强调因年代久远，其实也没人说得清供奉的到底是什么。

现在罗漾和于天雷知道了，因为“村志”写的明明白白，凭虚宫正殿供奉三清，偏殿供奉刘衍，后又再建一偏殿，供奉曾点拨过神仙道人的——