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第1003章 高祖武皇帝十八（第1页）

在高祖快到末年的时候，建康的那些士人和老百姓，在吃穿用度上，那叫一个疯狂追求奢华，家里连半年的粮食储备都没有，全靠各地运来物资过日子。结果侯景这哥们儿一闹事，道路全断了，就短短几个月，直接发展到人吃人，可即便这样还是免不了有人饿死，能活下来的那真是百里挑一都难。那些皇亲国戚、豪门大族，都得自己出去找野菜吃，最后死在沟里的，那都数不过来。

癸未这天，侯景派来亮这个“小弟”去宛陵，宣城太守杨白华使计把来亮给斩了。第二天甲申，侯景又派李贤明去攻打，结果没打下来。侯景又让侯子鉴这员大将去吴郡，还任命苏单于当吴郡太守，同时派宋子仙等人带兵往东驻扎在钱塘，新城的守将戴僧逷死守县城抵抗。御史中丞沈浚为了避难往东走，到了吴兴，和太守张嵊一拍即合，决定起兵讨伐侯景。这张嵊，是张稷的儿子。东扬州刺史临城公大连，也不鸟侯景，不接受他的命令。这时候侯景能发号施令的地儿，也就吴郡西边、南陵北边那一块儿了。

北魏那边下了诏书，说：“太和年间代人改了姓的，都改回原来的姓。”

六月丙戌，朝廷封南康王会理当侍中、司空。

丁亥这天，宣城王大器被立为皇太子。

一开始，侯景打算让太常卿南阳人刘之遴给临贺王正德送玉玺，刘之遴直接剃了头发穿上僧服跑了。这刘之遴那可是博学多才，还当过湘东王绎的长史。他打算回江陵，绎一直嫉妒他的才华。己丑那天，刘之遴到了夏口，绎偷偷派人送药把他毒死了，还自己给他写了墓志铭文，假装给了很多丧葬费。

壬辰这天，又封了一堆皇子，大心为寻阳王，大款为江陵王，大临为南海王，大连为南郡王，大春为安陆王，大成为山阳王，大封为宜都王。

长社城里面没盐了，很多人得了痉挛、浮肿的病，死了八九成。突然一阵大风从西北方向刮来，把水都吹进城里，城墙都被弄坏了。东魏大将军澄就跟城里喊话：“谁能把王大将军活着带过来，封侯！要是王大将军身上有伤，他身边的人全斩了！”王思政带着众人守着土山，对大家说：“我是没招了，只能一死报答国家！”说完就仰天大哭，朝着西边拜了两拜，准备自刎。都督骆训赶紧说：“您以前常跟我们说：‘你们带着我的头去投降，不但能得富贵，还能救一城的人。’现在高相都下了这命令，您就不心疼咱们这些士兵白白送死吗！”大家一起把王思政拉住，他才没自杀成。澄派通直散骑赵彦深到土山上，给王思政送了把白羽扇，还拉着他的手说了一堆安慰的话，把他拉了下来。澄也不让王思政行礼，还以礼相待。王思政刚进颍川的时候，手下有八千将士，到城被攻破，就剩下三千人了，而且没有一个人叛变。澄把他的将士都分散到远处，还把颍川改成郑州，对王思政那是相当敬重。西阁祭酒卢潜就说：“思政这哥们儿不能为气节而死，有啥值得敬重的！”澄对手下说：“我有卢潜，就跟又得了个王思政一样。”这卢潜，是卢度世的曾孙。

一开始，思政驻扎在襄城，想把长社当成行台的治所，就派使者魏仲向太师泰汇报，还写了封信给淅州刺史崔猷。崔猷回信说：“襄城这地儿连接着京城和洛阳，那可是战略要地，有点啥风吹草动，能很快应对。颍川挨着敌人地盘，还没有山川险阻，敌人要是偷偷来，直接就到城下了。不如把军队驻扎在襄城，把行台设这儿。颍川设个州，派个厉害的将领守着，这样内外坚固，人心也安稳，就算有点意外，也翻不起大浪！”魏仲见到泰，把这些话都汇报了。泰就按崔猷的计策办。可思政坚持要在长社，还保证：“敌人要是用水攻，一年之内；要是用陆攻，三年之内，朝廷都不用派兵救援。”泰这才答应。结果长社没守住，泰那叫一个后悔。这崔猷，是崔孝芬的儿子。

侯景往南叛变的时候，丞相泰担心东魏又把侯景原来的地盘抢走，就派将领们分别守着各个城池。等到颍川被攻破，泰觉得那些城池道路都不通了，就下令让大家撤军。

上甲侯韶从建康逃到江陵，说自己接到高祖的秘密诏书来征兵，还封湘东王绎为侍中、假黄钺、大都督中外诸军事、司徒，让他可以便宜行事，其他藩镇的官员也都加了官位名号。

宋子仙围攻戴僧逷，没攻下来。丙午这天，吴地的盗贼陆缉等人起兵偷袭吴郡，把苏单于给杀了，还推举前淮南太守文成侯宁当老大。

临贺王正德心里不爽侯景把自己给卖了，就偷偷写信叫鄱阳王范带兵来。结果信被侯景截胡了，癸丑这天，侯景直接把正德给勒死了。侯景任命郭元建当尚书仆射、北道行台，总管江北的军事，让他镇守新秦；还封元罗等十几个姓元的为王。侯景特别欣赏永安侯确的勇猛，经常把他带在身边。邵陵王纶偷偷派人叫确回去，确说：“侯景就是个轻狂的家伙，我一个人就能把他解决，就可惜一直没找到机会。你回去告诉王爷，别担心我。”有一次侯景和确在钟山游玩，确拉弓射鸟，本想趁机射死侯景，结果弓弦断了，没射出去，侯景察觉到，就把确给杀了。

湘东王绎娶了徐孝嗣的孙女当妃子，生了世子方等。这妃子长得丑还爱吃醋，生活作风也不咋地，绎两三年才去她房里一次。妃子听说绎要来，因为知道绎瞎了一只眼，就故意化了半面妆等他，绎气得扭头就走，所以方等也不受宠。方等从建康回江陵后，绎看他带兵有方，军队管理得井井有条，这才开始感叹他有本事，回去跟徐妃说这事，徐妃也不搭理他，哭着就走了。绎更生气了，就把徐妃那些丑事写出来，贴在大阁门上，方等看到后，心里更害怕了。湘州刺史河东王誉，这人勇猛又得人心，绎打算讨伐侯景，就派人去管他要粮草和士兵，誉说：“咱们各有各的军府，凭啥听你指挥！”使者跑了三趟，誉就是不给。方等就请求去讨伐誉，绎就任命小儿子安南侯方矩当湘州刺史，让方等带两万精兵护送他上任。方等出发前，对身边人说：“这一趟，我肯定得死；但要是死得有价值，我也没啥可遗憾的！”

侯景派赵威方当豫章太守，江州刺史寻阳王大心派兵抵抗，把赵威方给抓了，关在江州监狱，结果赵威方又逃回建康了。

湘东世子方等的军队到了麻溪，河东王誉带着七千人来攻打，方等的军队被打败，方等自己也淹死了。安南侯方矩收拾残兵败将回到江陵，湘东王绎脸上一点悲伤的表情都没有。绎有个宠姬王氏，生了儿子方诸。王氏死了，绎怀疑是徐妃干的，就逼徐妃自杀，徐妃投井死了，绎就用平民的礼节把她葬了，还不让儿子们为她服丧。

西江督护陈霸先想起兵讨伐侯景，侯景就派人去忽悠广州刺史元景仲，说要拥立他当老大，元景仲就这么投靠侯景了，还暗地里算计陈霸先。陈霸先知道后，和成州刺史王怀明等人在南海集结兵力，还发了讨伐元景仲的檄文，说：“元景仲和叛贼勾结，朝廷派曲阳侯勃当刺史，大军已经到朝亭了。”元景仲的手下一听，都不干了，纷纷离他而去。秋，七月甲寅这天，元景仲在阁楼上上吊自杀了。陈霸先就把定州刺史萧勃接到广州镇守。

【内核解读】

这段记载生动展现了南朝梁末侯景之乱时期的社会乱象与权力博弈，字里行间充满了人性的复杂与时代的荒诞，可从以下几个维度进行解读：

乱世中的生存困境：从奢靡到食人

--侯景之乱前，建康（今南京）作为都城，士民沉溺于“争尚豪华”的奢靡生活，却“粮无半年之储”，完全依赖四方转运。这种浮华背后的脆弱，在战乱中瞬间暴露——道路断绝后，“数月之间，人至相食”，幸存者“百无一二”，连贵戚豪族都要亲自采野谷求生，最终“填委沟壑”。

--这一对比深刻揭示了畸形繁华的虚妄性：当社会资源分配极端不均、生存根基被忽视时，所谓的“盛世”不过是流沙上的楼阁。而战乱中“人相食”的惨状，更是对人性底线的践踏，成为时代最沉痛的注脚。

权力游戏的残酷：背叛与杀戮的循环

--侯景与临贺王正德的互相利用堪称典型：正德引狼入室，欲借侯景夺权，最终却因“怨景卖己”被缢杀；湘东王萧绎为铲除异己，竟因嫉妒刘之遴的才华而毒杀对方，还伪作墓志铭粉饰自己；萧绎对亲生儿子方等的战死“无戚容”，对徐妃的逼迫致死，更显皇权下的亲情凉薄。

--这些细节勾勒出乱世权力逻辑：道德与亲情沦为工具，背叛与杀戮成为常态。每个人都在算计中求生，却又在算计中走向毁灭，形成一个无解的恶性循环。

抵抗与妥协：个体选择的挣扎

--面对侯景之乱，有人奋起反抗：宣城太守杨白华诱斩叛军将领，沈浚与张嵊合谋讨景，戴僧逷据城拒敌，陈霸先更是在岭南首举义旗，成为后来平定叛乱的关键力量。这些抵抗者的存在，为黑暗时代保留了一丝人性的微光。

--但也有人选择妥协甚至变节：广州刺史元景仲依附侯景，最终众叛亲离而自杀；西魏名将王思政坚守长社，却在力竭后被部下阻止自刎，最终降于东魏。他的选择引发争议——是“不能死节”的懦弱，还是为保全残兵的无奈？东魏权臣高澄对其“礼遇甚重”，却又赞赏指责他的卢潜，实则暴露了乱世中“忠义”标准的模糊性。

制度与决策的致命漏洞

--西魏王思政的失败，直接源于决策失误：他执意将行台治所从易守难攻的襄城迁至“邻寇境、无山川之固”的颍川，还夸下“水攻期年、陆攻三年不烦赴救”的海口，最终城破被俘。而梁武帝萧衍生前对侯景的纵容、对宗室的猜忌，更埋下了动乱的伏笔。

--这印证了权力结构的致命缺陷：当决策者的自负压倒理性判断，当中央对地方的控制失衡，个体的错误决策便会被放大为全局性的灾难。

历史的吊诡：混乱中的新势力萌芽

--在这场席卷江南的浩劫中，一些未来的关键人物开始崭露头角。西江督护陈霸先以讨叛为名起兵，虽初期需依附萧勃，却已展现出整合力量的能力——他后来正是凭借这场战乱中的积累，最终代梁建陈，成为南朝最后一个王朝的开创者。

--这也印证了“乱世出英雄”的历史规律：旧秩序的崩塌总会为新势力腾出空间，而能在混乱中保持清醒、积蓄力量者，终将成为时代的改写者。

结语

这段记载与其说是历史事件的堆砌，不如说是一幅乱世众生相：有帝王的猜忌、宗室的残杀、将领的挣扎、百姓的哀嚎，也有少数人的奋起。它让我们看到，当秩序崩坏时，人性的光明与幽暗会被同时放大——而历史的进程，往往就藏在这些个体选择的缝隙中。侯景之乱不仅摧毁了一个王朝，更重塑了南朝的权力格局，为后来的历史走向埋下了深远的伏笔。