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“那就这样吧。”张先生便吩咐道:“你带两个同窗跟我去领书。”
“是。”那少年转过头来,扫一眼讲堂,叫上两个看着壮实一些的同窗,跟着先生去了。
苏录看着这位马斋长,总觉得有些眼熟,好像在哪里见过,一时却又想不起来。
“他是马千户的长孙。”坐在他前排的李奇宇声如蚊蚋道:“以后咱们最好别跟他唱反调。”
“是吗?!”苏录这下想起来了,那马班长可不是个活脱脱的小马千户吗?“你咋知道的?”
“因为我爹是土城百户所的百户啊。”李奇宇道:“过年刚带我去他家拜过年。这小子人倒是不错,还请我喝金桔蜜露来着。”
“原来都是官家子,失敬失敬。”更前排的苏淡回头笑道。
“我算狗屁官家子,但他已经算得上了,至少在太平镇上是这样。”李奇宇撇撇嘴道。
不一会儿,马千里和两个同窗抱着大摞的书盒,跟张先生从外头进来,分发下去。
苏录拿到手一看,是套蜀藩华阳版的《四书章句集注》,显然大哥那套也是一样的来路。
“这套书是书院发给你们的,接下来三年只有这一套。损毁遗失的话,只能自己花钱再去藏书阁买了。”张先生嘱咐一句,便不再废话:
“打开《大学章句》,上午还有点时间,可以给你们讲两段。”
苏录赶忙从书盒中拿出那本崭新的《大学章句》,掀开第一页。
“大学之道,在明明德……”张砚秋讲得飞快,短短一个时辰功夫,就讲了蒙学中几天的量。
这当然是学生们已经熟练背诵了,四书全文和章句集注的缘故。
第五十章第一课
先生之所以还要逐句讲解经义,一来是担心各处蒙学塾师水平参差不齐,教得五花八门,所以得统一一下版本,以书院教授的为准。
二来,侧重点有所不同。蒙学要求学生‘字字能解、句句能通’,注重的是基础。
书院则站位更高,张先生通过分析经书的‘圣人之言’,让学生掌握孔子训诫的口吻,和孟子辩论的语气。这样学生才能在作文时,学会把自己当成孔孟,避免以自身视角阐发议论。
因为八股文自‘起讲’部分开始,就须‘入口气’了……即以孔孟程朱等先贤的口吻说话,便是所谓‘代圣人立言’。
就拿这《大学》的第一句为例,便听张先生缓缓讲解道:“此句阐明我儒家‘三纲领’,非但提纲全文,更挈领《四书》。”
“因此,这里‘入口气’的核心,就是抓住‘纲领、教化、庄重’三点,以‘圣贤立言’的高度,揭明‘大学之道’的本质,显儒家圣贤教诲,而非个人见解。使人明晓‘为何学’、‘学什么’——如此,方能贴合《大学》的圣贤口吻,做到‘口气即义理,义理即口气’。”
只上了上午短短一节课,苏录就明白了,为什么大哥说,不读太平书院就考不中秀才了……
此中的门门道道实在太多太深,没有明师指点,你一辈子也想不明白,更学不会。
~~
上午时间所剩不多,张先生浅讲了两千字,院中便响起了下课的云板声。
书院的规矩大于天,对老师也不例外,所以张先生须臾都没拖堂,马上把书一合,沉声道:“下课吧。”
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