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第366章（第1页）
这就是这个时代的操蛋之处了。
男人可以不在乎出身，但是女人不行。
明明知道，通房大丫鬟，充其量就是个奴婢之流，可是有了身孕，生了孩子，这孩子就是个婢生子，连个妾生子都不算，男人还好，要是女孩子，妥妥的未来堪忧。
且许攸还不够资格纳妾，只能是通房大丫鬟，当不了什么姨娘，也不会被立为小妾。
许攸反对，不无道理。
温润只好安慰他：“那你在我这里住下吧，想看什么书就看什么书，对了，我这里还有谢六公子他们留下的一些珍贵书籍，你也可以随便看。”
许攸不明就里：“不是一样的书籍吗？”
本朝已经是有活字印刷术了，也有雕刻版什么的，甚至是手抄书，并不缺乏书籍。
谁家要是获得了孤本，会大肆印刷，贩卖出去，这不是行商贾事，是一件文雅之事，不会被人瞧不起。
“不一样，里头有一整套四书五经，是当今翰林大学士批注的。”温润朝他使了个眼色：“你懂的吧？”
“懂了，懂了！”许攸大喜：“我这就给家里去信，让他们别派人来骚扰我，我可得好好看看那套四书五经。”
“去吧，去吧！”温润摆了摆手：“晚上想吃啥菜，跟后头说一声，没啥燕窝雪蛤的，但是家常菜肯定有。”
“随便吧，我不挑吃的。”许攸快速的下了楼，直奔温润的书房。
陈旭正在里头打扫，听了他的来意，特意拿了一个书箱子给他：“老爷早就预备好了，就算您不来，过几日他也要去县城一趟，给您送去，说是难得的好东西。”
“嗯嗯！”许攸抱着书箱子，跟抱着宝贝似的，也不让自己的书童拿了，直奔自己的住处。
惹得他的书童莫名其妙：“少爷，你这么喜欢四书五经的吗？咱们家何止一套啊？”
许家估计能有个十套八套的四书五经。
四书五经，是指“四书”与“五经”的合称。
四书之名始于宋朝，而五经之名始于汉武帝。
四书指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
五经指《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
《春秋》由于文字过于简略，通常分别与解释《春秋》的《左传》《公羊传》《谷梁传》合刊。
宋朝的时候，朱熹分别为这四部书作了注释，其中，《大学》《中庸》的注释称为“章句”，《论语》《孟子》的注释因为引用他人的说法较多，所以称为“集注”。
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