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第八百三十二章 地下的马斯塔巴（第4页）

由于担心破坏遗迹，毕方没有在墙壁上刻画什么作为标记，而是抓了一把沙子在袋子中，在必要的关键部位洒出一个箭头、

看到地面的箭头，观众们恍然大悟。

这样看来，毕方刚刚的确绕了一圈，这应该就是应该小房间。

“倘若是金字塔，内部就不会像这样形成一个个的小房间，而是只有寥寥数个墓室，接着是笔直的通道，不可能在里面构建出一个个的小房间。”

“不过，一个房间就有这么大，这里埋着的肯定是个大人物。”

既然知道了这里究竟是什么地方，毕方也不再那么紧张，细心的观摩起墙壁上的画作。

“稍微了解古埃及的人，一定知道古埃及人的信仰。”

“他们认为，人死之后，如果灵魂的尸体得到保存，并且没有腐烂，三千年后就会在另一个世界复活永生。”

“所以从王朝前期开始，一直延续到以后的朝代，埃及人致力于开发更好、更复杂的掩埋尸体的方法，安置死者的主要目的是保护尸体免受外界伤害。”

“古埃及人最早掩埋尸体的方法，是在沙子中挖一个简单的坑，尸体与个人物品或来世有用的物品，一起放入坟墓中。”

“由于与干燥沙漠的接触，尸体被自然的保存下来，但还是受到了一些潜在因素的威胁。”

“因此，马斯塔巴应运而生，保护了人体免受野生动物和潜在强盗的侵害。”

“但是马斯塔巴并没有像沙土那样自然的保护人体，这导致埃及人通过人工手段发展了木乃尹系统。”

早期上埃及的法老们埋在阿拜多斯国王墓地，最早是用泥砖砌成的地下室，屋顶用密排的树干，地面和墙面覆上木板。

后来发展成为用石材作为饰面和铺地，紧邻着墓构的东面增加了放贡品的小房间。

其坟堆为一个周围墙挡住的沙丘，周围的矮墙外层排布置着家属成员和达官贵人的墓，形成了早期的玛斯塔巴墓。

毕方在甬道中行走着，看着这一座马斯塔巴的规模。

“这么大的规格，肯定不是早起，应该距离将金字塔作为坟墓的时代相当之近了。”

“这种暮雪结构可能来自美索不达米亚的思想，因为这种文明正在同时建造相似的建筑物和结构。”

【牛逼，方神真的是学贯古今！

【写本书吧方神，我觉得你可以】

【想看】

【想看加一】

【等等，既然是墓穴，那是不是有很多陪葬品（狗头）】

【卧槽，那不是发财了？】

【方神也挖个黄金面具出来！】

听到可能有财宝，许多观众立即兴奋起来，全都催促着毕方去寻找。

毕方无语。

“找到了也不可能归我啊，我又不是强盗。”