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第87部分(第2页)

镰首微笑点头致谢,然后以那根木杖作手杖,踏着赤足走向城门。

出门之前,他把令牌交在一名军官的手上。

“替我还给元帅,我已经不需要了。”

“你不回来吗?”军官讶异地问。

镰首没有回答,就这样步出城门。

他站立在城郊一个草坡上,南方卷来的风吹起他的长发与宽袍。

他眺视郊外三面的地平线,然后随手把木杖往空中一抛。

木杖落在草地上,镰首上前捡起来。

然后就朝着刚才杖头指引的方向走去,开始这段连自己也不知道多久的旅程。

首都,还有首都里的一切,在他身后越来越远了。

他始终没有回头看一眼。

稿于二○○六年三月二十日

后记

那一夜,写完了《人间崩坏》最后一句,步出咖啡店时,竟然没有平素完稿后的兴奋心情,倒是感到沮丧落寞。

该死的人死了。不该死的人,也死了。

上一卷的后记说过,“杀死”龙拜后有种奇怪的感觉。当时我以为只是出于一时,不料这次感觉还要更强烈。到了末尾,把几个陪伴我多年的喜爱人物“处决”时,甚至有点不忍下笔。

客观看,身为作者就是整本小说的“上帝”,故事里一切镜花水月,说白了都不过是我一人呓语,本来就不应该有什么好伤心的。

可是,创作从来就不是客观的事情。

当初构想故事时,灵感之得来既是混混沌沌,无迹可寻;执笔间也有“出神”的时候,写出来的东西,自己再看也会吃一惊。我不禁想:也许世上本来就有许许多多故事在大气中飘浮,等待着愿意和能够把它们写出来的人;作品出世,自有它的生命,大概连叙述者也不可控制。

好像说得很“神”吧?对的。写作之于我,确实是有点divine的一件事。否则何以苦寻灵感时就像求神问卜,奋笔疾书又如满纸扶乩?

“巫”,本来就是最古老的创作艺术。

始于战争,也终于战争。黑道争雄,至此落幕。

然而这个故事,还没有完结。

第一卷的后记预告过,《杀禅》是七卷完的长篇。现在虽多了一卷,但是整个故事大抵还是按照我十几年前定下的“路线图”前进。经过这样漫长的历程还没有“脱轨”,想来是有些幸运。

人们以为,创作讲的只是一人的实力,没有幸运成分。其实不然。

否则,“音乐之父”巴赫就不用每首曲都感谢上帝了。

这本书特别献给一个人。

她不会看《杀禅》。就是看也大概看不明白。

可是我还是得感谢她。

就是我妈妈。

二○○六年四月十一日

卷八 究竟涅槃

前情提要

一切从大地上一场最惨酷的战争开始。年轻的鲜血与枯骨,堆叠成权力与威望的台阶,也同时孕育出一个最强的暴力集团。于润生、狄斌、龙拜、葛元升、齐楚,还有野性的镰首。六人因为一次荒诞的刺杀任务而相遇,以鲜血结为托付生死的兄弟,矢誓向世界讨回他们应得的一切……

战争结束后,他们踏入了伟大的繁华都市漂城,在首都第一大帮会“丰义隆”支持下,他们一夜之间消灭敌对的“屠房”,立起“大树堂”的旗帜。然而,狂暴的刀手葛元升却也在这一役中牺牲了。

于润生带着镰首和狄斌,向首都“丰义隆”的权力核心进发,与野心家章帅及蒙真,合力斗倒了权倾黑白的“大祭酒”容玉山父子;不料重要关头顿生丕变,蒙真运用巧计,顿成首都黑道第一人;齐楚也在“丰义隆”老板章帅的鼓励下背叛于润生。龙拜遇弑,漂城失陷,宁小语被掳,“大树堂”陷入前所未有的绝境……

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