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第18章 平王东迁 周王室卷铺盖搬家背后的窝囊事儿(第1页)

一、镐京被砸成烂摊子:犬戎抢完放火的现场有多惨?

周幽王被犬戎杀了之后,镐京(今西安)成了一片焦土。1984年陕西扶风发掘的西周宫殿遗址,晚期地层全是红烧土和砸碎的青铜礼器,有个青铜簋(gui)上还留着犬戎砍砸的痕迹,纹饰里的饕餮纹都缺了半拉脑袋。更惨的是老百姓,《诗经·小雅》里说「靡室靡家,猃狁之故」,房子被烧了,家也没了,全是犬戎闹的。

平王他爹幽王死得窝囊,他自己更憋屈。犬戎走后,镐京西边全是羌戎部落,时不时来抢东西,东边的郑国、晋国虽然说是亲戚,可都忙着抢地盘。平王算了笔账:镐京离犬戎太近,粮食也不够吃,不如学祖宗武王,把都城迁到洛阳(洛邑),那儿是天下中心,粮食产区,还能躲开西边的蛮子。

二、搬家没卡车怎么办?郑武公帮忙搬家却偷拿家具

平王东迁那年(公元前770年),场面要多狼狈有多狼狈。天子的马车破破烂烂,拉车的马瘦得跟柴火棍似的,随行的大臣们背着包袱,像逃难的叫花子。幸好有郑国国君郑武公帮忙——郑国是平王的亲舅舅(郑武公他妈是平王奶奶),带着人马粮草来接应。

但郑武公可不是白帮忙。《史记·郑世家》说他「东迁其民,而取其地」,借着搬家的由头,把周朝西边的地盘偷偷占了。1996年陕西陇县出土的「秦公镈」铭文,提到「赏宅受国」,说的是秦国因为护送平王有功,被赏了西周旧地,可实际上这些地早被郑、晋抢得差不多了,平王就是拿空手套白狼。

最有意思的是搬家路上的「文物损失」。洛阳东周王城遗址出土的平王时期青铜鼎,样式比西周鼎简单多了,纹饰也粗糙,明显是仓促铸造的。而陕西眉县出土的「单五父壶」,本是西周王室重器,却在郑国墓葬里发现,八成是郑武公搬家时顺走的「家具」。

三、东周王室多穷?天子找诸侯借钱下葬的窝囊事

迁到洛阳后,周王室的地盘只剩几百里,跟个小诸侯差不多。平王想修宫殿,没钱;想祭祀祖先,没钱;甚至他孙子周桓王死了,下葬费都凑不齐,只好找鲁国借钱。《春秋》里记着「王崩,不赴于诸侯,鲁国乞籴于周」,天子死了都没钱发讣告,得找诸侯讨饭吃,这面子丢到家了。

1957年洛阳出土的「王孙诰编钟」,铭文里说「余献钟于天王」,是楚国诸侯给周王送的礼,说明周王室穷得要靠诸侯施舍。更惨的是王室成员的墓葬,洛阳金村出土的东周天子墓,随葬品只有普通青铜鼎,跟西周天子的九鼎八簋没法比,有个墓室里甚至用陶鼎代替青铜礼器,这在西周可是庶民才用的东西。

四、周郑交质:天子跟诸侯互换人质的荒唐事

平王东迁后,最依赖的是郑国,但郑庄公(郑武公儿子)越来越跋扈,不把天子放眼里。平王想重用虢国国君分郑庄公的权,郑庄公不干了,跑去质问平王。平王吓得赶紧否认:「没那事儿!」为了表示信任,双方玩了个奇葩操作——「周郑交质」:平王把儿子狐送到郑国当人质,郑庄公把儿子忽送到周朝当人质。

这事儿《左传》写得明明白白,是中国历史上第一次天子跟诸侯互换人质。1971年河南新郑出土的「郑伯克段于鄢」青铜器,铭文里郑庄公自称「伯」,按礼制,周王以下是公、侯、伯、子、男,郑庄公只是伯爵,却敢跟天子叫板,可见周王室有多没地位。更讽刺的是,平王的儿子狐在郑国病死了,平王白发人送黑发人,连个说法都不敢要。

五、楚王问鼎:诸侯公开问天子九鼎有多重的挑衅

到了楚庄王时期,楚国强大起来,带兵跑到洛阳郊外阅兵,故意问周王室的使者王孙满:「听说大禹铸了九鼎,这玩意儿到底有多重啊?」这话意思很明显:想抢天子的宝座。王孙满只好打哈哈:「鼎的轻重不重要,重要的是德行。」楚庄王冷笑:「别废话,把鼎上的纹饰给我说说,我回去也铸一套!」

这就是「楚王问鼎」的典故。1933年安徽寿县出土的「楚王酓鼎」,高113厘米,是春秋最大的鼎,纹饰跟周鼎几乎一样,明显是模仿天子九鼎。周王室面对这种挑衅,只能忍气吞声,就像现在小老板被大客户欺负,敢怒不敢言。

六、考古实证:洛阳王城遗址里的东周憋屈史

洛阳东周王城遗址挖出来的城墙,比西周镐京城墙薄了一半,城壕也浅,明显是没钱修结实。宫殿区出土的瓦当,上面刻着「周」字,却做工粗糙,好多边缘都没打磨平。最打脸的是祭祀区,本该祭天的地方,却挖出大量猪牛羊的骨头,按礼制,天子祭天该用「太牢」(牛、羊、豕),可东周天子连牛都快用不起了,祭祀用的牛骨好多都有营养不良的痕迹。

更有意思的是墓葬区,天子墓旁边就是郑国、晋国的陪葬墓,诸侯墓的规模比天子墓还大,随葬品也更豪华。1978年洛阳金村出土的「错金银铜舟」,纹饰精美绝伦,本该是天子用的,却在郑国贵族墓里发现,可见周王室的宝贝早被诸侯顺走了。

结语:从天子到「周掌柜」的窝囊转型

平王东迁表面是迁都,实则是周王室从「天下共主」沦为「洛阳掌柜」的开始。过去天子说一不二,现在得看诸侯脸色;过去九鼎镇国,现在得靠诸侯施舍;过去「礼乐征伐自天子出」,现在「自诸侯出」。

但这窝囊日子也催生了新变化:周王室没了约束力,诸侯们各显神通,才有了后来的春秋五霸、战国七雄,才有了百家争鸣的思想大爆发。就像老话说的「破而后立」,周王室这一垮,中国历史反而从「青铜礼乐」的规矩里蹦出来,走向了更热闹的大争之世。现在去洛阳王城公园,还能看见东周城墙的土堆,那矮矮的土墙,就像周王室憋屈的背影,默默站了两千多年。

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