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第4章 医道圣手华元化(第1页)

东汉末年的谯县街头,药香与血腥气交织。一间破旧的医馆门前,挤满了面色痛苦的百姓,有人捂着溃烂的伤口,有人架着昏迷的亲人。人群中央,一位年逾半百、身着粗布短打的老者正神色镇定地为伤者诊治,此人正是被后世尊为“外科圣手”的华佗。

华佗,字元化,沛国谯人。据《三国志》记载,他“游学徐土,兼通数经”,本是个饱读诗书的士人。若生在太平年月,凭借才学谋个一官半职并非难事。可当时瘟疫横行,战火连绵,街头巷尾皆是哀嚎。目睹此景,华佗毅然弃文从医,从此踏上了一条前无古人的医道之路。

建安三年,广陵太守陈登面色青紫,腹胀如鼓,每日呕吐出数升红头虫子,卧床不起。听闻华佗医术高明,陈登派人快马加鞭将他请来。华佗号脉后,眉头紧锁:“大人嗜食生鱼片,鱼中生虫入腹,聚积成疾。”他令人取来十几斤青蒿,熬成汤药。陈登饮下不久,果然吐出三升多红头虫子,症状大减。然而华佗却摇头叹息:“此虫虽去,但病根未除,三年后恐将复发。”三年后果然应验,可惜那时华佗远游未归,陈登最终不治身亡。这段故事被载入《三国志》,也让华佗“未病先知”的名声传遍天下。

华佗最惊世骇俗的创举,当属外科手术。在那个连消毒概念都没有的年代,他发明了“麻沸散”——用曼陀罗花、生草乌等药物配成的麻醉剂。《后汉书》记载:“若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳(ku)破腹背,抽割积聚。”意思是,遇到内脏疾病,药物针灸无效时,就让病人用酒服下麻沸散,待其昏睡后,剖开腹腔,切除病灶。

曾有个患者腹痛难忍,华佗诊断为肠痈(yong),当即让他服下麻沸散。待病人陷入沉睡,华佗用煮沸的酒清洗刀具,剖开腹部,割去腐烂的肠子,用丝线缝合,再敷上自制的生肌膏。几日后,患者竟奇迹般康复。这样的“神技”,在当时被视为“妖术”,有人传言他是“地府勾魂使化身”,用活人试刀;也有人说他能“起死回生”,堪比扁鹊。

然而,真正将华佗推向命运深渊的,是与曹操的相遇。建安十三年,曹操头痛症愈发严重,发作时天旋地转,五官扭曲。听闻华佗能治百病,便将他召入许昌。华佗望闻问切后,取出银针,在曹操头部几个穴位扎下。片刻间,曹操只觉一股清凉之气游走全身,头痛竟神奇地止住了。

曹操大喜,欲留华佗做私人侍医。华佗却推辞道:“家中妻子病重,需返乡照料。”曹操虽心有不悦,却也准了假。可数月过去,华佗迟迟不归,派人催促,他总以“妻病未愈”为由推脱。曹操生性多疑,派人暗中调查,发现华佗妻子并无重病,顿时勃然大怒:“竖子竟敢欺我!”下令将华佗抓回许昌。

在狱中,曹操亲自审问:“你当真治不好我的头风?”华佗直言:“大人病根在脑中,需饮麻沸散,用利斧开颅,取出风涎,方可根治。”此言一出,满座皆惊。曹操更是拍案而起:“好个华佗!分明是想借机杀我!”在曹操看来,开颅无异于谋杀,加上此前华佗“欺君”之罪,当即下令处死。

狱卒吴押狱敬重华佗医术,跪求他传授医书。华佗感慨:“此书若传世,可救无数人。”遂将毕生心血《青囊书》交予他。可惜吴押狱妻子胆小怕事,趁丈夫不注意,将书投入火中。吴押狱发现时,只抢出最后一页,上面记载着阉割鸡、猪的方法。一代医典,就此失传,只剩民间传说中“华佗五禽戏”——模仿虎、鹿、熊、猿、鸟五种动物的动作,能强身健体,流传至今。

华佗死后,曹操的头痛愈发严重。次年,爱子曹冲病重,群医束手无策。曹操悔恨交加,仰天长叹:“吾悔杀华佗,令此儿强死也!”

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