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不过一只蚂蚁罢了,玩够了自然也就失去兴趣了,童磨想怎么做那是他的事情,惠子根本不想去关心。
至于说威胁?
这真的很好笑,人类会将餐桌上的面包视作自已的威胁吗?
所以,你为什么会觉得你对我而言就是威胁?
就凭你那点毫无意义的,被肾上腺素鼓舞出来的觉悟吗?
嗯,或许还是有点意义的。
有觉悟的鸡鸭,肉质可能会更好。
在惠子看来,这些都是她的一种成长,是蝴蝶带给她的成长。
蝴蝶是不一样的,她不同于母亲,不同于缘一兄长,也不同于花子那孩子。
她是惠子这三百年的生命中,这世间唯一一个完完全全只为她而死的人。
姐姐她……和这世界上的所有人都不一样。
所以……
如果姐姐想要她好好活着,那她就一定会好好活着。
如果姐姐想要她打破枷锁,那她就从此只为自已而活。
如果姐姐说她们一定会在未来相遇,那她就好好等,等多久都可以。
惠子的思维方式,她对鬼与人类的认知,全都随着蝴蝶这深刻的死亡迎来了彻底的定型。
正因如此,她才可以轻易地站在其他人的视角,用其他人的思维方式进行思考,而不受任何影响。
所以,她才会在那枯燥的寺庙里常住如此之久,日复一日地为蝴蝶抄写经文,随同方丈参加那么多的佛法讲坛。
她从不信神佛,但如果这能让蝴蝶早日来见她,那惠子愿意去这么做。
所以,她才会毫无包袱地对小蝴蝶说出恶鬼会下地狱这种话。
因为这是谎言,只是惠子判断小蝴蝶恐怕难以接受鬼的生活方式,于是就这么说了。
所以,她才会在面对妓夫太郎兄妹的时候,也将类似的话进行重复。
因为这同样是谎言,那时的妓夫太郎兄妹还是人类,惠子虽有心,却还不确定这对兄妹是否能接受鬼的存在。
这些都是谎言,是她站在他们的视角,从他们的立场思考之后,才做出的谎言。
但是,直到阿鸣的时候,惠子就不需要说这种谎言了。
相反,她还很乐意将阿鸣变成鬼。
因为这姑娘已经用行动证明了她的觉悟,惠子因此确信,这姑娘是一定会愿意成为鬼的。
“清醒了?”
面前的阿鸣终于吃饱,恢复了意识,惠子也在此刻回过神,微笑着问道。
“惠子小姐,我……”
刚取回意识的阿鸣好像还有些呆愣,吃人的记忆逐渐涌来,她跪坐在地,低头看了眼身前这具几乎快被她啃干净的尸体。
这尸体……是她丈夫的?
看了看自已那满是血污和碎肉的双手,她疑惑地眨了眨眼,然后就把嘴里的碎肉咕噜一声咽下去了。
味道……竟然也还行?
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