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第416章（第2页）

叮。

古刹铃音，在金水莲池的桃林中响起。

无数的水洼，变得不平静起来。水面的波澜一阵接着一阵，蕴含着某种韵律，发出了滴滴哒哒的声音。

在其中，罗佩隐隐听到了古佛们的禅唱声。

不好！

第六感报警，罗佩不再试探，直接举起了他手中的黄金之剑。

“——言灵即是光，光即是剑！此乃咒语乃强力且雄辩！”

来不及注入言灵的剑，被他狠狠的将剑刃插进了身下的泥土中。

咒力暴涨到肉眼可见的程度，黄金与钢铁的气息开始四溢。孙悟空在之前所创造的「灵山」在一瞬间被夺走了一半的土地。

在罗佩的周围，黄金剑刃的「领域」坚固的防守在他身边，那些看似无害的佛音波动只能抵达剑域的外围，无法渗透进来。

（注1：《楞严经。卷二》佛对阿难变化说。）

第二百一十四章真实与虚假的言灵之剑

张开了剑域，罗佩眼睛一眨不眨的看着外围的世界。

被强化了数次的魔眼在现在发挥他应有的作用，湛蓝色瞳孔的深处，淡淡的虹光闪耀。

在孙悟空佛经禅唱的表象下，无数被水面金光所掩盖，略微暗淡一点的金色光点在空气中四处飘荡，被它们沾染的空间，仿佛被胶水凝固下来一般，变得「寂静」起来。

并非是说停止了空间的运动，而是那种安详、平稳、不生波澜的气息让罗佩感到诡异。

“这是……对「变化」的遏制。”罗佩面色一变。

“有几分眼力。”孙悟空笑道。

“不过我也不差。你的能力，除了那个霸道的「死亡」之外，其他都来源于帝释天吧？居于如来老儿左前方，释尊的护法神。刚说完你神雷不如他，结果你就搬了他的力量，这不是打俺老孙的脸么……”

韦勒斯拉纳有着因陀罗的神格，而因陀罗便是后世佛教中的帝释天。

传闻释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。

孙悟空的「斗战胜佛」是居于佛祖成教后三十五佛之一，按照位格上来讲，还略胜于成佛的因陀罗一筹，所以它才能在几次交手后识别罗佩「东方之军神」的真相。

“帝释天善于变化，俺老孙也善于变化。”它摇了摇头。“可那厮儿的在未成佛之前的那把「剑」太烦人了，只能一拍两散，大家都别玩变化之术。”

“弑杀神明太过出名也不是什么好事啊，韦勒斯拉纳这个家伙……什么时候波斯小国的军神有这么多身份了。”

罗佩嘴角抽搐，手中的黄金之剑更加用力像泥土中刺去。