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第537章 教会聚京徐氏信徒二（第2页）

汤若望翻开教义的插图，上面画着大明舆图与世界地图重叠的样子，

“神谕说，大明是世界的中心，却不是唯一的中心——

就像日与地，谁绕着谁转都没错，关键是要明白，万物皆有神性。”

这话让旁边的徐雅各布茅塞顿开。

他想起父亲生前既信天主教，又修儒学，原来两者本就相通。

正愣神时，却见几个佛教僧人走进来——

是顺天府大慈恩寺的，听说“神谕会”认可各教，特意来取经书。

汤若望立刻起身相迎，把教义里“佛是神之化身”的章节指给他们看，僧人们合十行礼，眼里满是惊叹。

朱有建抱着教义出来时，正撞见这一幕。

他没说话，只把书递给僧人：

“你们看看，觉得哪里不对，尽管改。”

僧人翻开一看，只见汉文旁已添了几行小字，是皇帝亲笔写的：

“众生平等，不分佛道天主，能让百姓安心吃饭的，就是好教义。”

这话让众人都笑了。

高宇顺趁机道：

“圣主，各地的信徒都求着要建‘神谕堂’，您看……”

“建。”

朱有建拍板，指着研究院的方向，

“让鲁总监给你们出图纸，要结实，还要亮堂。”

他忽然想起什么，

“堂里得设个‘答疑处’，谁对教义有疑问，都能来问——

别自己吵起来，伤了和气。”

消息传到亚齐港时，那里的“泛天主教联席会议”还没散。

听说大明皇帝成了“神谕会”信徒，连佛教僧人都来取经，荷兰东印度公司的代表思考着：

神谕会与耶稣会是什么关系？

感觉十分不解！

吕宋的土王后裔则让人把祖传的黄金十字架偷偷熔了，重铸成刻有“神谕”二字的令牌——

要带去大明，供在神谕堂里。

四月底的北京，第一座神谕堂在城南破土动工。

奠基时，朱有建亲自铲了第一锹土，汤若望念着拉丁文的祷词，高宇顺诵着汉文的祝词，旁边的僧道还在敲着钟鼓，声音混在一起，竟比任何祭祀都热闹。

威龙忽然跳到奠基石上，对着人群“喵”了一声。

朱有建笑着把它抱起来，看它用爪子扒拉教义的封面，忽然觉得，这神谕会的教义到底说啥其实不重要。

重要的是，那些曾经为了“真理”互相厮杀的人，此刻能站在一起，看着同一块奠基石，想着同一件事——

或许这就是神谕里说的“世界本真”。

夕阳落在神谕堂的地基上，把众人的影子拉得老长。

汤若望望着皇帝的背影，忽然明白，这位乾德皇帝之所以沉迷教义，或许不是因为神秘，而是因为他看懂了最朴素的道理：

天下人，本就该像这地基下的泥土，紧紧抱在一起。