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在方运身后,还有四把圣道玉剑。
第一把玉剑之上镌刻着皇城高悬,百官齐聚,众生繁衍。这是《始皇颂》形成的天子剑!
第二把玉剑之上是十四州之地貌水纹,山河流淌。这是《咏方运》形成的十四州剑!
第三把玉剑之上是连绵雪山,万物冻结。那是《斩楼兰》形成的斩雪剑。
第四把玉剑之上雕刻着周穆王讨伐昆戎的场面,是《昆吾剑》所化的昆吾剑。
四把圣道玉剑发出铮铮剑鸣,化为四道流光,穿过漫天黄沙火雨,斩向古虚。
这四把圣道玉剑完全超出了普通文玉的范畴,不仅剑本身有力量,而且每挥出一剑,必然会形成一首圣道战诗。
于是,战场上出现了让敖宙等人目瞪口呆的一幕。
天子剑不断挥舞,一尊又一尊百丈的秦始皇虚影陆续出现,每一尊秦始皇虚像都手持宝剑,遥遥斩向古虚,每斩一剑,必然有一道由众生之力凝聚的剑光飞射,威力丝毫不下于半圣一击。
天子剑中,有完全独立的半圣威能,万民一心。
方运的所有攻击落在古虚身上,力量都会瞬间集中,威力提升十数倍!
十四州剑则无比迅疾,一出手,便是漫天蕴含圣力的霜寒剑光,密密麻麻,交织成霜寒剑网,让古虚避无可避,只能硬抗。
这十四州剑中,亦有独立的半圣威能,万剑之主。
方圆千里的所有剑类兵器,都多出灵性,所有剑类力量一旦碰到古虚,必然会形成爆炸,配合万民一心,堪称恐怖。
昆吾剑则分化出亿万小剑,不仅威力远超黄沙火雨,而且有追踪之能,无论古虚移动多么快,最后都会被追上,逼得古虚每过一段时间不得不出手清理那些越积越多的昆吾剑。
昆吾剑同样有独立半圣威能,莫非王土。
所有属于方运敌对的力量,在这里都会被无处不在的力量挤压、牵扯、冲撞,直接抵消了古虚风霆之体的速度。
斩雪剑同样让古虚头疼,每斩出一剑,必然千里冰封,这种大范围的圣道力量,躲无可躲。
斩雪剑的半圣威能是冻结万物。
半圣宝物晶炎冰石同样有冻结万物的威能,但形成冰炎的范围太小,古虚可以轻易躲开,斩雪剑的威能稍弱,但范围是千里!
这就导致,四剑一出,古虚便束手束脚。
最怪异的是,方运的圣道文玉和其他读书人的文玉不一样。普通的文玉再强,也可能被强大的力量破坏,需要很久之后才能重新凝聚。
但方运的圣道文玉好像不存在这个时空,明明能外放力量攻击,可无论古虚用什么手段,都无法碰触。
敖宙看得一愣一愣的,虽说这四把圣道玉剑的威能不如千圣之山,可这只是方运的附属力量,关键是,古虚无法攻击到,这像极了传说中的圣祖大威能“万界无相”。
万界无相不会被万界的任何力量伤害到,当年祖龙就有这种大威能,只有一些极特殊的力量,才能伤害到他。
敖宙扭头看向方运,如果说古虚的力量是绝顶强横,那方运的力量就太全面,又太诡异。
这些圣道文玉,明显是孕育很多年才能形成,方运在古代到底经历了什么?连刚诞生不久的圣道文玉都这么强大,其他人族的传统力量,岂不是会强到不可思议?
仅仅四把圣道文玉就让古虚苦不堪言,而最让古虚警惕的,是骑着冰河马、左手猎石弓、右手射狼箭的李广!
方运的每一道圣道文玉都有圣道大威能!
圣道大威能有一个特性,能形成力量共鸣。
所以,一个族群的半圣越多,越有优势,甚至能以绝对的数量杀死大圣,这也是妖界战胜古妖的主要原因之一。
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