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嘉靖自问何德何能,居然能和一个敢用玉帝称号做名字的“天才”相提并论。
看了电视剧《西游记》,又看了皇家帮着印刷的《西游记》原本。
吴承恩这哪是写的神仙,分明写的是大明、是朕!
不过,嘉靖也懒得和他计较了。
一百个人读书,便有一百种不同的见解。
有的人看神魔,有的人看孙猴子,有的人看隐喻。
看出来的不会说,会说的看不出来。
所以嘉靖很大气。
暗讽朕的,朕都帮他印书。
那夸朕的呢?
听懂掌声!
……
武周年间。
终南山。
“啊???这人是真大胆啊。”
“取朱雀玄武,又加上敕令,便是号令朱雀玄武之意,这可是神兽啊,他怎么敢的啊?”
终南山,自古便是隐修之地。
信佛的、信道的、信其他的、求仙的,总爱来这里隐居修行。
这一群人,别的或许不行,但论神仙之事、修仙理论,鲜有人比得上他们。
“玉皇大帝的名讳也敢用?”
唐朝时期的玉皇大帝,还只是六御之一,并没有后世那样崇高的地位。
在当时,六御之间是平等的,各管一摊子。
到了宋真宗时期。
就是那个泰山封禅的宋真宗。
儒家里的天地君亲师,指的是昊天,是历朝历代官方需要祭祀的天神。
宋真宗将昊天和道教的玉帝融合,称之为:昊天至尊玉上皇帝。
从宋真宗开始,二者才渐渐合二为一。
因为二者融合为一者,玉帝信仰在宋朝获得了空前绝后的发展。
百姓不一定知道三清,但肯定知道玉帝。
甚至因为昊天和玉帝的融合,佛教也开始祭祀玉帝。
以前不祭祀,是因为他是道教的,即便祭祀,也要给他改头换面成为佛教的。
不止佛抄道的,道也抄佛的,就像百家争鸣的时候,别家的东西修修改改加入自己的理解,就是自家的。
所以很多时候,同样一个神仙,在道教、佛教都有,但名字不一样、形象不一样、管的不一样。
儒家也在其中掺了一脚。
夸人有个词:儒释道三通。
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