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第70章 论语新解躺平智慧融圣贤（第3页）

看着博士抄录呈上的《论语新读》片段，尤其那“饭碗”、“多学本事”、

“别瞎跑”、“报平安”，气得雪白胡子直翘，手指哆嗦着指向南方。

“荒谬！荒谬绝伦！”孔颖达声音压抑不住愤怒，

“曲解圣意！亵渎经典！竟将圣贤微言大义，庸俗化为市井俚语、匠作之谈！

‘君子不器’何等深奥，竟解作要多学手艺？

‘父母在，不远游’的孝道大义，成了出门要报备？

滑大义之大稽！离经叛道！其心可诛！”

他越说越激动，猛拍案几：“此风断不可长！

若让这等歪理流入市井，教化蒙童，我儒家正道何在？

朝廷法度何存？必须上奏陛下，查封妖书，关闭那蛊惑人心的义学！”

孔颖达的愤怒点燃了干柴。

国子监内大批守旧博士、助教纷纷响应。

一份份措辞激烈、引经据典痛斥李恪“篡改圣训”、“惑乱人心”、

“动摇国本”的奏折，雪片般飞向太极宫。

更有甚者，串联长安名宿大儒，联名上书，声势浩大。

这股汹涌的“卫道”浪潮，拍进了太极宫。

两仪殿侧殿。李世民批阅奏章疲乏，内侍监王德小心呈上一本薄册，

封面是朴拙的《论语新读》。

“陛下，这是从城南恪记流出的…蜀王殿下给义学编的读物。

国子监孔祭酒等人，正为此事上奏…言辞激烈。”王德声音很低。

李世民挑眉，放下朱笔，接过册子随手翻开。

目光掠过“学而时习之”的解读，看到“生计之本”、“乐事”，

嘴角几不可察地微动。又看到“君子不器”被解为多学本事多条路，

“父母在…”那段关于报平安的话，他沉默片刻。

当晚，立政殿。李世民将那本小册子递给长孙皇后，语气复杂：

“观音婢，看看恪儿弄出来的东西。”

长孙皇后快速翻阅，秀美脸上露出惊讶，随即莞尔：

“这话说得，倒是…别开生面。”

“哼，”李世民轻哼，眼中并无多少怒意，

“话是粗鄙不堪，毫无圣贤气象…但细想想，让那些刚识字的匠户子弟、

流民孤儿去读，倒也有几分…歪理。”

他顿了顿，手指点着“父母在…”那段，

“尤其是这句，出门做工，告知父母去向归期，设法报平安…

于黎庶而言，此乃实实在在的孝道，比空谈不离膝下要强。”

长孙皇后微微颔首：“恪儿行事虽每每出人意表，但其心…总在‘务实’二字。

只是，如此解经，恐难堵天下众口。”

第二天，一道措辞温和却态度明确的申饬旨意送到李恪手中。

旨意批评蜀王李恪“解经释义，当以严谨为本，不可过于轻佻，流于俚俗，