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“这便是大罗之玄妙,现在即是过去,过去亦是未来。”
当然,大罗金仙确实超脱了时间长河的束缚,但这一体,是一种存在状态的延伸。
大罗金仙现在的果,会影响他过去的因,让那段过去染上现在的特质。
然而,过去发生的事情本身,其过程与本质,是既定的,无法更改。
大罗金仙能做的,是让他此刻的成就,在他存在过的所有时间点上都留下痕迹,但他不能回到过去,去改变任何一个已经发生的事件。
他的过去是确定的。
圣人则完全不同。
时间长河对于圣人,并非是需要从中超脱的束缚,而是一个可以从外部随意观察和干涉的物事。
圣人立于时间长河之外。
他们若想,便可将意志投入其中,更改任何一段已经发生的历史。
圣人的过去不是定数。
圣人的过去,只取决于他们想让众生看到什么。
若一位圣人今日说,他昨日曾在某处出现,那么整个三界的天机都会立刻随之变动,所有相关的因果都会自行补全,让此事变得真实不虚,逻辑自洽。无人会察觉到任何异常。
这才是真正的意志即天道。
大罗的果影响因,是一种被动的存在体现。
而圣人的意改变因果,是一种主动的至上权能。
两者有着本质的区别。
药师王佛这番话,将在场众仙佛从那惊骇与迷惘之中,稍稍拉回了几分神智。
众人细细品味着这番话,只觉得其中蕴含着无上至理,许多平日里修行中遇到的关隘,此刻竟有了豁然开朗之感。
“同理,你们方才说,那佛光有世尊的气息,这亦是不错的。”
“燃灯古佛为过去佛,世尊如来为现在佛,未来尚有弥勒尊佛出世。”
“三世佛陀,本就是一体。过去佛的身上,自然会显现出与现在佛同根同源的佛光。”
“若是这三生镜照见未来,让尔等看到弥勒成佛之景,你们便会发现,他身上的佛光,与今日所见,并无二致。”
药师王佛此番言语,好似拨云见日,将在场众仙佛心中那团迷雾驱散了开去。
众人闻听此言,恍如当头一棒,又好似醍醐灌顶,先前种种不解之处,此刻皆茅塞顿开。
是了,何为大罗?
那便是跳出时间长河的存在。过去种种,皆为今时之基石;今日之果,亦可反照往昔之因。
因果早已纠缠一体,混元如一。
这般玄之又玄的道理,他们平日里于蒲团之上参悟了千百年,自以为有所得,可今日亲眼得见这般景象,方知自己所悟,不过是沧海一粟,浅薄得很。
佛门众弟子,尤其是先前心生困惑的那位小菩萨,此刻更是面露惭色,双手合十,对着药师王佛深深一拜:“弟子愚钝,多谢佛祖开示。今日闻听此言,胜过千年苦修。”
其余众人亦是心有所感,纷纷颔首。
这番道理,虽是药师王佛说与自家弟子听,可于在场的天庭仙官而言,又何尝不是一次难得的讲法?
平日里,这等涉及大罗根本的妙理,谁会轻易宣之于口?
今日倒借着这桩风波,平白得了一场机缘,心中那份惊惧,竟也被这悟道的喜悦冲淡了些许。
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