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郑玄笑道:“故而更得儒门真意。”
女子点头道:“先祖孔子主张有教无类,因材施教,交好墨门、亦涉猎老庄之道,其本意学派虽有别,但无高下。”
“可叹如今儒门力压其他学派,一家独大,儒生自以为高高在上,诸多陈腐之规于世间横行,整日只知引经据典,毫无新意与进取之心,此绝非先祖所希冀也。”
郑玄点头道:“所以,贤首此次出山,便欲趁此大争之世,另布新说?”
(注:儒家用“贤首”一词,同其他小说中的“圣子圣女”之意)
女子端起茶水,轻抿一口,算是默认。
倒是一旁的郑益恩,眉头紧锁,几番欲言又止后,还是小心问道:“父亲,何为儒门真意?”
郑玄伸出手,点指自家儿子,笑骂道:“儒门贤首在此,汝却向我发问,莫非故意令我出丑乎?”
郑益恩转而向女子施礼,“还请贤首不吝赐教!”
女子并不介意,清声道:“先祖孔圣,创立儒门,其后传承不绝,弟子不知凡几,可堪称之为集大成者,唯有孟子一人。”
“孟子主张‘民贵君轻’,此得仁之真意也。”
“孟子言‘鱼与熊掌不可兼得,舍生而取义也’,此乃义之境界。”
“其又曰‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈’,此乃儒之风骨。”
说到这,女子表情一黯:“现今之儒者,或伏于帝王御前,或为世家贵族之犬牙,满嘴孔孟之道,心中尽是利益,令人不齿!”
郑益恩闻言,不由惊出一身冷汗。
若是别人说出这番话,定会遭到全天下儒生的口诛笔伐:“汝凭何定义儒家真意?”
但郑益恩却知道,眼前的女子,她真的可以!
她是儒家隐门的贤首,有资格评价儒学。
儒家创立之后,有孔孟,有荀子,再有一代代人的阐述,如今已经分成两派:一派是坚持最初孔孟等古人学说的隐门;一派是讲究“君君臣臣”等后人阐述的显门,如董仲舒之流。后者得皇帝认可,信奉之人不知凡几。前者无奈,只得转入背后,钻研学说。
先秦时期,诸子百家,各门各派皆有惊才绝艳之辈;等到始皇一统,汉朝继续巩固中央集权,着书立说便遭围剿,终于其他学派销声匿迹,唯有儒家独大。
并非其他学派传承灭绝,而是不再轻易显露世间,转为隐世学派。
既然得不到统治阶级认可,我也不屑于世间招摇,此乃百家之气节。
只是,谁又曾彻底放下心中执念?蛰伏,从不是“认命”的同义词。
屈身守分,以待天时。
而今,时机已至!
女子的出山,只是一个缩影而已。明眼人皆知,天下崩塌,乾坤重整,便在不久之时。
“贤首……”
郑玄刚开口,便被女子打断:“郑公莫要如此生分,若无郑公庇护,孔昭焉能得见诸多当世‘大儒’?”
孔昭话里话外透露着对“大儒”二字的讽刺,郑玄又如何不知?
郑玄名满天下,学问已经自成体系,其人脉之广,岂是孔昭一个小女子可比?
所以,孔昭凭借其祖父当年与郑玄的交情,才能以一书童身份伴随左右,跟着郑玄这两年天南海北见了诸多人物。
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