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第160章必修书目,文坛第一
“你所著的《四书章句注解》支离破碎,不知所言!”
叶梦得首先开口,从总体上否定武松的书。
武松立即说道:
“子曰:吾道一以贯之。”
“我全书都以‘格物致知’为本,何谓支离破碎?”
“你自己没有读懂,便说我的书支离破碎。”
叶梦得开局不利,蔡京有些担心了。
纵观朝廷的所有官员,都只是一方面的人才,或者读书厉害,或者做事厉害,或者打仗厉害。
但是武松这人似乎什么都厉害!
这样的人如果成长起来,必定和自己争夺权力。
更何况,蔡京和武松已经撕破脸。
武松如果掌权,他蔡家会很惨!
叶梦得继续说道:
“你说‘存天理、灭人欲’,这是野狐禅。”
“自古以来,天理人心本是一体,你却将天理、人心割裂。”
汉朝汉武帝时期,董仲舒提出天人感应,从此罢黜百家、独尊儒术。
那时候起,一个很重要的观点就是天人感应。
所谓天的天人感应,说白了就是:
人在做、天在看!
人和天是一体的!
这个观点一直持续到北宋,武松提出的“存天理、灭人欲”,确实属于新观点。
“我所说的人欲,乃是人之私欲。”
“我说的天理,乃是天理良心。”
“便如当今朝廷,私欲膨胀,不顾朝廷礼法,肆意妄为。”
“好比高太尉的儿子高衙内,在大相国寺调戏良家妇女,心中不敬畏国法、不敬畏佛陀,无法无天。”
“这等人欲,难道要放纵吗?”
高俅坐在底下,脸色铁青,恨不得砍死武松。
你们辩经,关老子屁事?
把我拉出来鞭尸,算怎么回事?
周围的官员忍不住看向高俅,心中都赞同武松的说法。
看热闹的百姓纷纷点头,觉得武松所言有理。
高衙内这样的畜生,必须灭掉!
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