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第八十三章 神来之笔（第2页）

西门庆牢记张文远的教诲，强压住跃跃欲试的心思，硬是耐着性子坐在闷热的号舍里，反复假意研读自己刚刚誊写工整的考卷，仿佛其中还有无穷奥妙亟待参悟。

第八十三章神来之笔

直到傍晚时分，夕阳的最后一抹余晖染红了低矮的棚檐，监考官板着脸，他才装模作样、恋恋不舍的最后一批随着众人交上考卷。

第五天，第六天，依旧是停考！重复着令人烦躁的囚禁生活，继续等待着阅卷官们裁决第二场的“论”卷。

……

第七天的清晨，当最后一场考试——决定最终排名的经义考试来临之时，空气似乎都凝固了。

衙役再一次抬着沉重的木牌出现。当木牌上的题目映入眼帘的一刹那，连见多识广、稳如泰山的张文远在神识中也明显地愣了一下神！

题目赫然竟是：“圣人抱一为天下式”。

木牌下端还用一行小字清晰注明：出自当今道君皇帝御撰《御解道德真经》第二章。

“什么？！”识海里，锁灵尖锐的声音瞬间爆发出来，充满了难以置信的恼怒，“好个程万里！真是彻头彻尾的阿谀奉承之徒！满眼都是往上爬的心思这……这简直是乱弹琴！把儒门经义当成什么了？把天下读书人当成什么了？”

然而，题目已出，铁板钉钉，任谁也无法更改分毫。

贡院各处，清晰地传来了阵阵压抑的哀鸣和此起彼伏的叹息。

不少考生看到这题，瞬间面如土色，眼神里充斥着茫然和绝望。

他们寒窗苦读的是《四书五经》、孔孟之道，何曾在这玄而又玄的道门经文上花费过多少心思？这题目，简直要人命！

连张文远这样学富五车的老儒也陷入了短暂的沉默。他擅长的是儒家经史子集，对于道家典籍虽有涉猎，但如此深入精微地阐释一篇御解的《道德经》，而且作为决定命运的科举压轴题，实属陌生且极具挑战。

西门庆却陷入了沉思。

前世经营古玩店，接触过不少道家符箓、典籍残卷、法器和相关古籍资料。对于道门一些核心的思想，如“上善若水”“大道至简”“道法自然”等等，他确实有着超越同时代读书人的、融合了后世视角的独特理解。

一个模糊的解读角度在脑中渐渐成型。

他定了定神，尝试在识海中表达自己的想法：“张公，学生对道教颇有些粗浅了解。依我所悟，‘抱一’之道，其精深微妙处，或可类比于水……”

他一边思索，一边整理着思路，语速不快，却透着一股笃定，“水的真谛，便是无为无争。不争先，却不择细流终归于海；甘居卑下，却以柔弱之力洞穿最坚硬的山岳；身处浑浊，却能耐心沉淀，澄澈自身……无争，无为，却无不可为。”

张文远静静地听着，脸上看不出任何表情。

直到西门庆说完最后一个字，他依旧默然不语，缓缓闭上了眼睛。

那布满智慧沟壑的眉峰微微蹙起，他没有踱步，也没有捻须，只是那么静静地站着纹丝不动。

只有偶尔颤动一下的眼皮，显示他脑海深处正进行着怎样剧烈的思维风暴，无数关于“道”“一”“水”“自然”“无为”的典籍片段、圣贤语录、乃至西门庆那番惊世骇俗又直指核心的“水之论”，在他脑中激烈地碰撞、重组……

锁灵在一旁紧张地盯着老儒的侧影，连那雾状的形态都凝固了。

吕轼更是大气不敢出。

西门庆的心也提到了嗓子眼。

终于，张文远的双眼猛地睁开！那深邃的眸子里精光爆射，带着一种打通关节后的豁然开朗！

“吕轼！”他的声音沉稳而有力，仿佛已经窥见了天道运行的轨迹，“磨墨！提笔！准备！”

“是！张公！”吕轼一个激灵，白雾瞬间包裹住西门庆的手腕，悬停在素白纸上方，蓄势待发。

张文远微微颔首，整个人的气质仿佛都与刚才沉思时不同了。他昂首望向虚无，淡淡念道：

“道之子，圣人体道故守……是以尧舜执中如细水长流，润物无声……”

他将尧舜禅让、天下为公的至高德行，巧妙地类比于细水长流的“无为而治”，化用了西门庆“水”的核心意象，接着便自然而然地颂扬当今——“今教主道君皇帝陛下！上应天心，下抚黎庶……抚五辰之玑衡，抱混元之真一，与天地同呼吸……”

吕轼笔走龙蛇，一边小心翼翼地逐字誊录，一边不忘在识海里啧啧称赞：“妙！妙！这‘细水长流’暗合流水之意！张公真是神来之笔，圆融无碍，神思贯通！妙！”

他激动得语无伦次，词藻匮乏，只会翻来覆去用“妙”字来表达崇敬。

“哼！”锁灵在一旁极为不爽地冷哼一声，雾影翻腾了一下，冷冷地刺了吕轼一句，“马屁精！光知道‘妙’‘妙’‘妙’！你以为自己是只只会‘喵喵’叫唤的小野猫吗？”