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等到范鞅成为范氏宗主,晋国身为中原霸主的时间已经很长了,诸侯对晋国多是服从与畏惧,像郑国子产那样的人物又有多少呢。
晋国公室与卿族、世族们,依靠着晋国强大的实力,在诸侯的供养之下,养成了骄奢糜烂的作风。强大却难以压抑自身的欲望,这在后来人的眼中看来,其实并不奇怪,古今中外的所有历史,都已经证明过了这点,在不同时期,不同地域,不同的那些人身上。
求取本不应该求取的东西,插手本不应该插手的事物。
强大的实力足以给人带来自信,同样可以为他们带来想要的结果。
可世界运转的道理,从一开始的时候就已经定下了。
魏舒执政,分祁氏、羊舌氏之田为十县,让魏戊担任梗阳大夫,询问成鱄,自己是否偏颇?
成鱄表示举拔只要是善的,与亲疏、远近并没有关系,并认为魏舒的举拔,已经接近文王了。
古人论事往往循前代先例,以德行为重。
循例前代,往往比之圣贤,武王之周朝,与彼时之晋国,大为不同。周虽克商,立而未稳,是故封建亲戚,拱卫周室。
此时之晋国,公室卑微,六卿独大,祁氏、羊舌氏之覆灭,使得晋国公室的力量更加衰弱,六卿对于晋国的掌控已经到达了空前的地步。
此时,魏舒选拔大夫,无论是为王室出过力,还是贤能,都无可厚非,因为不会对晋国的大势产生影响,而拔举卿的庶子,虽有前例,实际上是增加了六卿的权势。
掌握国家权力的不再是国君,而是一个个在晋国根深蒂固的卿族,六卿的子嗣、亲族们通过分封、拔举,直接、间接掌控着晋国的土地、人口。
名虽晋国,实则卿族;田虽晋国,人则魏氏。
魏舒执政可以如此,轮到其余卿族执政,自然亦可如此。
最关键的是,没有人可以阻止他们了,他们已经是晋国最强大的力量了。
礼乐、君臣、道义、德行,这些东西可以一时制约他们。
但晋国的民众要生存,不得不依附愈发强大的卿族,在掌握了大量的土地、人口之后,卿族对于晋国的掌控只会更加强力,晋国的贵族大夫们无论在军队、朝堂之上,都归属于六卿之下,自然是疏远国君的多,亲近六卿的多。
晋国的未来还会有机会吗?
自从六卿成为六族掌控之后,晋君不能在朝堂上及时削弱六卿的力量,结果好像就已经注定了。
六卿的后代自会堕落腐朽,可他们掌握着晋国的权势、土地、人口;而反观晋君,他的腐朽堕落远在六卿之前,也远在六卿之上,但他已经什么都没有了。
喜欢王朝的腐朽()王朝的腐朽。
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