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聂荣趴在聂政的尸体上痛苦,十分哀伤,说,这是轵邑深井里的聂政啊。
街市上的行人听了之后,都说,这个人残暴地杀死了我国国相,国君悬赏千金查问他的姓名,夫人没有听说吗?怎么敢来认尸?
聂荣回答,我听说了。可是聂政之所以承受羞辱不惜混在屠猪贩肉的人中间,是因为老母健在,我还没有出嫁。老母享尽天年去世,我也已经嫁人,严仲子从穷困低贱的处境仲把我的弟弟挑选出来结交他,恩情深厚,我弟弟还能怎么办呢!士本来应该为知己的人献出生命,如今因为我还活在世上的缘故,重重地毁坏面容身躯,使人不能辨认,以免牵连别人,我怎么能害怕杀身之祸,永远埋没弟弟的名声呢!
聂荣的话说完,街市上的人都大为震惊。
聂荣大喊‘天’三声,最终因为哀伤过度而死在了聂政的身边。
诸侯国的人听闻了消息,都感叹,不光是聂政有能力,他的姐姐也是烈性女子。假使聂政果真知道他姐姐没有含忍的性格,不顾惜露尸于外的困,一定要越过千里的艰难险阻来公开他的姓名,以致姐弟二人一同死在韩国街市之上,那他也未必敢对严仲子以身相许。严仲子也可以说是识人,才能够赢得贤士。
太史公作《刺客列传》,有曹沫、专诸、豫让、聂政、荆轲五人,此皆名士也。
余以豫让、聂政为先,让也知恩图报、不吝身躯;政也孝义全然,不假他人。
若以成败而论,则以聂政为最也,后人有言‘匹夫一怒,血溅五步’。
其孝,其义,其勇、其决、其坚、其毅、其节、其气,思之必有敬畏,念之则有不如,每每长叹,古之志士,所能求己者,莫能与之也。
刺客之行,虽不为正道,不问对错,然观其义气激昂之处,忠其事而行必果,纵无有得,而不负一念。
而以聂政观之,虽居于屠贩之间,有勇武义气,而犹在父母之后也;为主忠心,以求报答恩德,则虽刀戟在堂而不为虑,虽车骑人众而不为辅,只身而往,此勇武义气之极也;致于最后,犹残坏身躯,其所思所念之纯纯也,欲使人潸然泪下,羞愧难当。
故虽不仁,则有痴愚效之,当以其忠孝也,知其勇武,学其坚毅。
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