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狗口大叱一声:
“杀!”
他出刀。
刀自白瀑出。
他这一刀已全力以赴,用尽全身、全心、全面的精神气力,尽汇这一刀上,要一刀劈杀大敌铁手。
他这把刀也得来不易。他是狙杀了法源寺的百忍禅师才夺得的。这原是忍的刀。
这把又有一个名字,就叫“白刃”。
这是一把很白很白、很好很好、很利很利的刀。
而他是一个很狠很狠的杀手。
他大叫一声:“杀!”其实是下了个命令,所以,先下手出刀的,是团团包围住瀑布水帘中的铁手那二十名刀手。
二十把刀,分不同角度,由不同的人,以不同的招式。分了前后两批攻向铁手!
他们都是训练有素的杀手——分成前后两批,当然不是削弱了自己的力量,而是避免了大多人一齐出手,会抵消了自己的力量,分批出手,使敌人应接不暇、力尽神疏,便有可趁之机。
这些杀手在这顷刻间已结成了刀阵。
定好了战法。
——敌人武功再高、也不过是一双手。
一双手能应付十张刀吗?
就算能,他们仍胜券在握,因为:
他们还有十张刀。
就算对手真的能空手应付得了,二十把刀,他们也有恃无恐:
因为还有一柄刀——
百忍之刀。
——狗口的刀。
忍是为了什么?
忍是为了有朝一日的振起。
百忍呢?
百忍是为了总有一无能:不飞则已,一飞则天:不鸣则已,一呜惊人。
要是忍为了忍而忍,而不是为了他日/将来/以后的奋发而忍无可忍仍然忍、忍人之所不能忍,那“忍”,就变得毫无意义了。
狗口当然不是这种人。
他忍,是为了要系人。
他忍住一时不出于,是为了伺候时机一击必杀。
——现在这时机已至!
他在瀑布中刺出了一刀:
谁也分不清那是水花、白瀑、还是刀!
连自己也分不清楚、敌人能不着他的刀、不挨这一刀、吃他这一刀吗?
铁手呢?
他双拳能敌十、不、二十、啊不、二十一张刀吗?
这生死之际,铁手却做了一件大为出人意外的事。
他先不接刀。
也不接招。
那一掌拍在水帘上。
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