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第261章 浪漫之事明白不可为而为（第1页）

“百家？”

马良第一个想到诸子百家。

但转念一想，诸子百家指学术派别总称，和姓关系不大。

“是指诸子百家姓氏吗？”

关平也想到了，直接问秦操。

马良、费祎，以及杨颙不约而同看了一眼关平。

关平被看得有些不自在，“怎么？难道我说的不对？”

“对，也不对。”秦操轻轻一笑，在纸上写了一个字。

不是大汉常用的隶书，不是用于特殊场景的篆书，也不是近些年开始兴起的楷书与草书。

与其说字，更像画。

“这是什么字？”

关平实在认不出来。

“这是‘姓’字，甲骨文，商周时期字体，只因记录于龟甲、兽骨之上而得名，少有文字记载。”

秦操指着“姓”字解释。

“甲骨文也叫象形文字，可以形象表达字的含义。

‘姓’字由‘女’和‘生’组成。

‘女’代表女性，‘生’代表血脉传承，由此可看出，姓产生于母系氏族社会，用于区别族群。

有史记载姓最早能追溯到周朝，周人禁止族内通婚。

至于氏……”

说到这里语气一转。

“氏是姓的分支，用于区分族群的子孙之所出。

以地名为氏，如韩赵魏；以官职为氏，如司马；以先祖字为氏，如中平王庶子字林开，后代以林传世。”

话说完，关平、邓艾若有所悟。

两人一个出身不高，一个出身落魄寒门单身家庭。

前者没机会接触这些知识，后者则没有家族长辈教。

这属于贵族常识。

像马良、费祎、杨颙有家族传承，自然没有这种疑惑。

秦操喝了口茶润润嗓子，说回正题：

“‘百家’不是指诸子百家。

诸子百家是先秦诸多思想流派，以及代表人物总称。

如我前面所言，这类人有姓有氏，九成九贵族出身。

而今不分姓和氏。

我说的百家姓，‘百’泛指多数，收集大汉所有姓氏。”