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还有之后,修道院被樱岛人霸占的这件事并没有传出去。
外界是不清楚这里其实成了汉奸和间谍的据点这件事。
那么,之后会不会其他地方还是保持着老样子,乖乖给这里运送着孤儿和难民?
在修道院旁边就有一个孤儿院,而刚巧艾维奇的孩子就是死在了这个孤儿院当中,并且这个孤儿院里还有很多小孩子……
这……这会不会就是吴诗琪在80年代或者90年代的某天意识到了修道院其实已经在很久之前就被樱岛人和汉奸霸占了,所以才刻意开设了这么一个孤儿院,为了截胡那些被送往修道院的孤儿?
不,不一定是吴诗琪。
年龄对不上。
九十年代的时候,吴诗琪才是花季少女,八十年代,乃至七十年代,她还是个孩子,甚至都有可能还没出生……那,也有可能是吴诗琪那位跑船的父亲。
对!
秦殇眼底精光一闪,就是吴诗琪那位跑船的父亲。
江城沿海,也比邻着几个内陆海。
运输十分便利。
周边几个曾经被战火席卷过的城市很可能都会跟修道院达成协议,将那些无家可归的战后遗孤送往修道院,而作为跑船的人,是最容易得知人员名单以及接触到那些被运送来的孩子们的!
吴诗琪的父亲,在他自己年轻的时候,怕是就已经知道了修道院的猫腻。
于是利用跑船的职务之便,把那些送来的孤儿截胡下来留在自己建的孤儿院内抚养。
我之前就感觉不对劲,吴诗琪的父亲起码也是七十年代到九十年代之间活跃的人。
那个时期交通运输十分不发达,跑船的人不算是富甲一方,那也是底层劳动人民里收入较高的群体,再加上那个时期每个地区,地方都有一些人脉较为牛逼的大哥大。
很多港口都设有某个涉黑涉恶小帮派小团伙的检查站,搜刮流民的民脂民膏。
官方因为人手问题,那个时期对这一切都只能睁一只眼闭一只眼。
换言之,没点关系的人还真干不了跑船运货这种行当。
吴诗琪的父亲怎么说在江城也算是社会上有头有脸的人物,兜里有没有钱姑且不提,但绝对算是个地头蛇一类的社会大哥。
只有这种人,在那个时期才能干跑船的勾当!
这样的一个人,女儿的居住环境却简陋到让人窒息,这本就不科学,除非他还有其他挥金如土的爱好,比如收养接济流浪儿和难民……
至于为什么吴诗琪的父亲即便是知道了孤儿们的动向,就能够将人在来到江城之后截胡带走送进自己的孤儿院。
呵呵,那个年代人口买卖都是家常便饭,身为地头蛇一类的人,吴诗琪父亲有太多方式把原本应该送到修道院的孩子们留下送去孤儿院抚养了。
“这样说的话,那个孤儿院其实是吴诗琪父亲所修缮,目的就是为了给那些之后被送到修道院的难民和孤儿容身,吴诗琪长大之后子承父业,对,副本中并没有提到过吴诗琪的工作。”
“……于是才会有修女图那副画里的另一个版本中,一群小孩把一个人围在中央的画面,如果那个被围在中央的不是吴诗琪,不是艾维奇,而是一个孩子就说得通了,吴诗琪绑走了艾维奇的孩子计划为父亲复仇,于是将孩子寄养在了孤儿院……”
思绪电光火石间再度流转。
那么,董朕在吴诗琪去世之后继承了孤儿院,他将那幅画寄到翔安区博物馆的目的,其实根本就不是什么故意制造灵异事件或者搞事情。
……想到这,秦殇一拍后脑勺。
我懂了,我知道董朕寄画的目的了。
他希望有人能够发现这个秘密……
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