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“但我的很多往事都是与我的父亲息息相关的，快乐的也好，难过的也罢，只要你问到我，我都不会瞒你。”

“所以以后我可能还会无数次提到我的父亲，但我不想每次提到他的时候，你都这么难过、这么小心翼翼的。”

“我的父亲是个很好的人，虽然他已经离开我了，但我会尽可能在我的脑中记住以前的点点滴滴。现在多好，有你帮我一起记住这些往事。”

“如果以后我老了，忘了，还有你可以帮我回忆起来。”

苏和额乐向前拢了拢身体，轻轻环住了周安吉，习惯地将下巴搁在了对方的肩膀上：“所以我现在应该多跟你说一点才对。”

后来，周安吉掏出手机，对着面前的一片绿意拍了两张照片。

而后两个人又靠着车前盖，在这座山面前接了一个温柔又绵长的吻，就上车离开了。

苏和额乐说，这算是一个见证。

上车过后，苏和额乐把着方向盘，问周安吉还想去哪儿。

周安吉回他说，还想要其他的见证。

苏和额乐笑着问他，是不是要内蒙古的山啊、河啊、草啊都知道他们之间的爱情。

周安吉也没反驳，只笑着点头。

“你之前不是说想家吗？那我带你去看海好不好？”

周安吉一惊：“你在说笑吗？内蒙古哪儿来的海？”

阿乐笑着没说话，周安吉也没追问，只等着对方带他去看。

苏和额乐毕竟是学地理专业的人，对于自己从小生活到大的家乡到底临不临海这一点，肯定是不可能弄错的。

后来苏和额乐也确确实实带他去看了。

不过他口中的“海”并不是真正的海。

在蒙语里面，蒙古族人喜欢把遍布在草原上广阔的湖泊称为“海子“。

就和身居内陆的人对大海有向往一样，身居草原的蒙古族人也有这种天生的渴望。

草原上的湖泊在夏季雨季来临时，会绵延成望不到头的一连片，像极了大海。

因此无论在何地，浩浩荡荡的“达来”都会被蒙古族人像崇拜神山一样敬仰。

这天下午，苏和额乐带周安吉去的这个地方同样没什么人，远远眺望过去才看得见很远的地方有几座白色的平房。

如果不是有苏和额乐这个当地人带着，周安吉也看不到这么美的风景。

这里不是真正的海，所以当他们并肩站立于海子岸边时，一眼望过去还是能看见环绕在岸边的群山。

周安吉在这里找不到一模一样的来自于沿海家乡的熟悉感，不过他也不在乎。

苏和额乐说，这片海子没有名字，因为它的面积不大，没什么特色，也不出名。

他说草原上这样的湖泊多了去了。

这是苏和额乐看惯了的景色，可周安吉仍被美得发蒙。

这天午后，太阳从一片亮白的云层后显现出半轮金黄，上下天光，一碧万顷。

草原上的海子不同于海洋，海洋是蓝色的，而海子映衬着草原，是浅绿色的。

甚至当周安吉沿着湖岸走到一处平坦开阔，又没有被水面淹没的草地上时，可以很明显地想象得到，当雨季退去，旱季来临时，这里的湖水会被太阳照得一点一点蒸发掉。

而在湖面底下，最终又会显露出一片绿意盎然的草原，直至下一个雨季的来临。

离他们不远的地方，有十几匹牧民放养的马。

马群撒欢似的在草原上奔跑，声音隔着几十米远，也可以轻易地传到周安吉和苏和额乐的耳朵里。

“笃笃”的马蹄声是踏在干燥草原上的响声，而当马群经过那一片积了水的沼泽地时，这些动物也不会刻意略过，于是声音就变成了一阵清亮的水声。

生活中不幸的人其实真正需要的东西很少很少，这样一点不经意的美景就可以轻轻松松地把他们治愈。