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四十八嫌疑（第2页）

目前将就用用还可以。

而他在用完绝大部分信仰力量所创造出惩击术之后，他手上所剩的信仰力量便少的可怜。

不过这个惩击术在斯图尔的眼中也属于一个阉割版本。

因为他只能对信仰阿齐拉的人造成威力巨大的伤害，

除了阿齐拉信徒以外，对其余人没有任何影响。

“还是不够啊，等这场源于阿齐拉信仰的污染之后，圣尼尔教堂在蒙特市的影响力会迅速攀升，到那时我就能获得更多的信仰力量。”

而从斯图尔这里离开之后的梅尔，和她新的警部搭档一起，监视着奥克尤姆神教建立在蒙特市近郊的‘塔斯目神庙’。

神庙在奥克尤姆神教中的定义和圣主教的教堂是一样的。

负责当地区域的信徒们，前来祭拜所信仰的神明。

而蒙特市这座塔斯目神庙和圣尼尔教堂一样，负责一整个非常庞大的教区信徒。

塔斯目是奥克尤姆神教内供奉众神的其中一位，与圣主教教规中只承认圣主是世间唯一的正神不同。

奥克尤姆神教承认众灵之母‘庇米尔’，及祂所孕育的众神。

可以说奥克尤姆神教的教规，是承认一整个庞大神明家族，而这个神明家族的源头便是母神庇米尔。

他们不认可这个神明家族以外的任何神明。

而塔斯目是庇米尔母神的一位孙子，负责警示和传讯。

在奥克尤姆神教的神话中位格比较低，但在这里却以祂的名字来命名神庙。

梅尔将车停在了距离塔斯目神庙很远的一处地点，并在手中握着一柄望远镜对神庙进行‘窥视’。

神庙的建筑风格与教堂形成两种鲜明的反差，教堂正门的墙壁上雕刻着天使和圣人的雕塑。

而神庙的正门则屹立着一根根罗马柱。

教堂的塔楼极高，神庙则是盖的很宽阔，封顶并不算高。

如果把教堂看作是站着接受信徒膜拜，那神庙的风格就有点像是卧着俯瞰众生。

“虽然失踪的人都是奥克尤姆信徒，但你该不会真的认为这些失踪的人全都和神庙有关吧？”

梅尔的新搭档，是一位看起来很干练的四十岁女性，她体型纤细，眼神锐利，留着利索的短发，看起来是一位非常专业有经验的警部探员。

“‘安茜’我可是去询问过大人物的意见，请不要在这件事情上质疑我。”梅尔严肃认真地说，她和新搭档关系还不错，也能适当的和对方开个玩笑。

因为对方也是一位圣主信徒，不过她平时只挂在嘴上，内心可能并不算很虔诚。

对方会成为圣主信徒，完全是受家庭的影响，安茜的父母都是圣主信徒，所以在她还处于襁褓时，便在教堂里进行过入教洗礼。

这种习俗一直都有，如果父母都是虔诚信徒，基本上他们的孩子一出生，父母都会选择在当地教堂给孩子进行入教洗礼。

而等孩子逐渐成长后，即便对父母的做法感到不公平，很叛逆，在以后也很少会去改变信仰，因为这会很麻烦。

也正因为安茜是圣主信徒，所以梅尔才能够如此直接的在这里偷偷窥视塔斯目神庙。

如果她的搭档又是一名奥克尤姆神教信徒的话，那对方肯定会强硬拒绝梅尔的这种做法。

仔细想想，安茜企图以办案的名义去窥视圣尼尔教堂，那梅尔肯定也不会同意。