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第458章(第2页)

“郑公抵达长安一事,天下士子恐怕都会关注,但昭王现在在益州,昭国这边是如何打算的?

毕竟以郑公的身份,他说的话恐怕会对天下读书人产生影响。难道昭王真的不担心吗?”

司马懿可不觉得,郑玄的到来只是为了和昭国的士子们交流一番。

这很有可能是关东与关西两地的经学要开战了。

若只是普通名气的大儒名士争论,那跟凌霄楼的辩论也没什么区别,大家都习惯了,不会惹得天下人瞩目。

但是郑玄不一样,他可是直接将今文经学和古文经学融合在了一起,可以算作关东之地经学第一人。

也就是说他掌握着经学言论的解释权,大家都信他的解释说法。

虽然也有人不赞同,但这世界上就是谁的声音大,谁的言论就有道理,如今的郑玄,那绝对是当世大儒第一人。

他要来找昭国,也没有人阻拦,长安这边早就已经派人接待了郑玄一行人。

现如今司马懿想的是,万一郑玄要从政治或者谶纬之说上攻击昭国,虽然不会让昭国元气大伤,但在名声上也是会大受影响。

这个年头,每个诸侯下面都会养一些大儒名士,其实就是为了争取话语权,如果按照现在的说法,那就是要给自己养一批水军。

当然,水军的质量有好有坏。

劣质的水军就是复制、粘贴,当别人言论的喉舌,没有自己的见解。

高级的水军就是能够从思想上让人信服,让人觉得他说的都是对的。

“郑公并非那等浅薄之人,长安如今的情况,所来之人都会受到震撼。郑公就算最开始有针对之意,恐怕接下来也会转换方法。

更何况,我昭国也有蔡公坐镇,王公亦是德高望重。若真争论起来,那可不一定会输。

真要斗得厉害,无非是再来一次白虎观之辩。这天下乱成这个样子,总是要重新辩一辩,方能知道谁对谁错。”

说起来,杨修觉得郑公对古文经学做注释的方法,不就是掺杂自己的私人见解吗?

他杨家也是诗书传家,治学《尚书》,偏向于古文经学,向来瞧不上今文经学微言大义,扭曲经学。

郑公虽然是从大儒马融,学的是古文经,但现在却走出了郑学这一条道,给古文经做注释,掺杂自己的私货。

这不是又和今文经学靠拢在了一起吗?

要能说实话的话,杨修是瞧不上这种方法的,但无奈人家地位高,这种实话心里想想就算了。

好在他们昭国有蔡邕这位古文经大佬坐镇,杨修也不是很担忧。

此时另一边,诸葛亮也在与自家兄长细谈。

诸葛瑾几乎所有精力都在为下个月的考试准备。

外界的事情,除非与朝堂和考试有关系,其他的他暂且没有精力关心,比如郑玄到来长安可能产生的影响。

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