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第223节（第3页）

她们的性别被强调了又强调，她们是女性，她们的名字未曾冠夫姓，是自己本来的名字。

楚云歌一次次强调她们是女性，不许他人模糊她们的性别，不许她们的功劳被男性替代。

这是楚云歌无法容忍的。

“所有抢夺女子功劳，不管是女子丈夫、父亲还是兄弟儿子，一律斩首，敢谋害女子性命抢占功劳者，抄家斩首诛九族！”

“所有在文字记载中模糊女子性别，将女子功劳改成男子功劳者，根据传播扩散程度，轻则剁手，重则斩首、抄家。”

“所有在故事中模糊女子性别，将女子功劳改成男子功劳者，，根据传播扩散程度，轻则拔舌，重则斩首、抄家。”

这是楚云歌上任后亲自实施的特别律法，通俗易懂，也是争议最大的，不是没人抗议，但通过楚云歌的雷霆手段，杀鸡儆猴，没人敢小看。

楚云歌的话，更是掷地有声的传遍整个楚国，乃至天下。

“朕也是女子，你们抢占藐视女子，便是藐视朕。”

“朕和她们同性别，你们今日能霸占她们的功劳，模糊她们的性别，那往后也能如此对朕。”

“如此，朕还不该管吗？”

楚云歌在成为镇国公主前，就开始启用女子，对女子的看重早就有了苗头。

在监国期间，不断的铺垫，等楚云歌彻底掌权上位，女性渐渐开始走出后院，甚至开始走上朝堂。

从不起眼的一些边缘职位，一点点掌权。

楚云歌愿意给她们机会，街上女子的身影慢慢增多，女校、女性职位开始增多，从女户到女继承人，再到女子继承爵位，一步步的开始有了话语权。

女子从后宫的女官，女吏，再到真正的女官。

楚云歌登基后第一年，朝堂上开始有了女子的身影，开始只有一人，再到两人，三人、四人……

女性话语权循序渐进开始提高。

楚云歌丝毫不避讳自己对女性的偏爱，她也光明正大，因为她就是女子。

她是皇帝，对很多女子更是“神”一样的存在。

不知道什么时候开始，逢年过节大家除了烧香拜佛，也拜楚云歌。

楚云歌的影响，后世虽然有些变化，但是模糊女性性别，抢占女性功劳，抹黑女性是为不齿的观念，还是慢慢遗传下来。

在历史的长河中，有关楚云歌和那些女性的事迹，不止史书记载，便是野史杂录，名字性别从没有含糊过。

第263章番外：谁说卿尘失宠？

卿尘十五岁出家，十年游历，遇到楚云歌时，他已经二十有五。

他这个年纪，正常成亲的都有好几个孩子，成亲早一些的，孩子都能娶亲了。

当然那会他没什么成亲的心思，毕竟他是注定成佛的人。

动了心，还俗，再等到楚云歌回归，他二十有八。

命运对他不公，岁月却格外厚待，他出色的外貌气质，让人忽略他的年岁。

卿尘做了决定就没后悔过，到了昌河州后，很多事情要处理，很多问题要解决，他时常忙到深夜。

他也时常在外，但他和从前一样，风吹日晒，并没给他的外貌造成什么伤害。