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第150章（第2页）

万物的本质就是金木水火土，就拿水来说，云雾雪雨都是水，水是恒定不变的，喝下去的水、天上的云、河里的河水这些你能看到的不能看到的，知道的不知道的，加在一起永远不会增加也不会减少，不过是变了个模样存在着，要么云多一点，要么河水多一点，总之这些东西无非是各种形态多点还是少点罢了。

水是万物之源，对地上所有的生灵来说水是不能缺的。但是无论是人还是飞禽走兽，大家喝下去的水占据的数量不多，几乎可以忽略不计，然后以各种方式又变回了水。这些水是怎么分布的呢？大量的水被四海龙王占据，还有一部分被天宫用了，再接着就是江河湖泊这些，往下细分，总能在各种地方找到水。

到了神仙这里，神仙们不可或缺又常常忽视的是灵气，人和万物对灵气的需求不大，有没有都行，没的话顶多没人或者是没妖怪飞升，所以人和万物几乎不消耗灵气。

就如同水可以变化成云气雨雾一样，灵气也在循环，在神仙们的呼吸吐纳之间，在各种仙山洞府之中，都有灵气循环。就如海洋占据着最多的水一样，神仙不能缺的灵气什么地方消耗得多呢？”

黄眉听到这个问题下意识地反问：“是地府？”

大夏说：“咱们先用排除法，天宫消耗灵气吗？消耗的也很少，因为天宫是早就存在的，天宫和各处洞府一样都是住人的地方，无非是占据的地方高了一些居住的神仙多了一些。因为神仙多消耗灵气多，换句话说，循环的也多。

早先不周山没有倒塌的时候，能站在不周山的山巅一步跨入天宫。所以天宫和各处神仙洞府消耗的灵气就如同人和万物生灵消耗的水一样，看着很多，比起储存的灵气来讲那是沧海一粟。

就如你刚才问的那样，地府消耗的灵气有很多。这会儿就要说一说地府了，在说地府之前，要先说一下灵气是怎么循环的。

人这一辈子要想活命靠的是两样东西，一种是土，一种是气。早年女娲造人，人的躯体来自土，能行走呼吸靠的是气。人死亡之后，身体回归土壤，灵魂回归于气，气就是灵气，灵气滋润了万物，同样万物在死亡后也变成了灵气。

地府建立后，本该在死亡后一个月之内消散的灵魂去哪儿了？去了地府？

万物的灵魂去了地府，灵气的循环就被打断了。地府是人造的地方，人造的、庞大的、能年年月月日日不断吸收人魂魄灵魂的地府所需要的灵气你自己算算？

本来循环就断了，然而还有一个地方在一日比一日更加贪婪地吞噬灵气，灵气变少的原因就很明了。

现在已经出现端倪了，如果不拆地府，日后只会消耗的更严重，就跟滚雪球一样，他们需要的灵气会越来越多，这个雪球越来越大，大到最后整个天地都承担不了。

该如何办，你觉得呢？”

黄眉听了用手搓着下巴，迟疑地说：“听你这意思是非拆不可了？”他跟金狮说：“师兄，你是知道的，咱们不能失去地府，可是坚持下去也没好处，这真是令人左右为难。”

大夏这时候背对着他们，脸上的表情讥讽：“这就跟人身上起了脓包一样，挤烂了会疼，甚至能疼死。不挤烂身体会越来越虚弱，虚弱死和或许立即死这是个二选一的大事，就看有没有人有这个大勇气大智慧戳破这个脓包了！”

此时在凌霄殿上，不少人都在争论这件事。

和佛门上下一心反对拆除地府相比，天庭的态度不统一。

城隍这个系统是天庭控制人间的底层系统，如今全部归地府管理，对于天庭来说已经名存实亡了。但是，这庞大底层系统里大部分官员都是道门的人，如果没有好办法安置他们，反对拆地府的人就有很多。毕竟这关乎他们的切身利益，

这还只是主要原因，次要的反对理由就更多了，比如说有的官员面上是道门的弟子，可是内心更偏袒佛门，考虑狂热到佛门的利益比他们自己的利益更重要。还有一些官员事先和佛门勾兑过，拿了人家的好处，自然在凌霄殿上极力反对。

反对声音最小的是一些明白人，这些人觉得不对劲。

运行地府靠的是法阵，法阵这玩意需要灵气作为驱动和媒介，虽然地府的阵法庞大复杂，但是运行了几千年了，以前怎么不见有灵气减少的兆头，现在怎么出现了？

他们也没想到无论是天上还是地上，有数不清的阵法已经布下，只等着启动了。

所以这些人思来想去，觉得地府是消耗了一部分灵气，灵魂变成了灵气的这个理论是对的，但是就跟水化万物，万物化水一样，灵气循环中万物的灵魂只是其中一项，在地府建造之前，大家也是反复论证过的，为什么灵气就在这四五百年里面不够用了？

他们怀疑是错的，但是又没证据证明地府消耗了大量灵气这个理论是错的，甚至听起来无懈可击，压根没有反驳的地方。

关键是地府真的在争夺魂魄，这是不争的事实。

一时之间，他们拿不出什么有力的证据，自然发言被各方忽视。

现在的大殿上，道门人心不齐，佛门一致反对。玉帝这个名义上的至尊站在了佛门那边，老君的提议头一轮就被他否定掉了。

老君想到这件事不好办，没想到这事这么不好办。

当初就是他振臂一呼把那些“六天故气”斩杀殆尽，也是在他的提议创建了天庭，对神明和人间开始了治理，而玉帝不过是一个被选中的凡人，当时觉得他品德高尚让他来做个傀儡，如今也脱离了掌控慢慢开始张开獠牙。