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第246章（第1页）

当孙悟空的神魂来到金蝉面前的时候，金蝉松口气：“悟空你可算是来了。”

第197章登山

师徒几百年没见，免不了要说些离别后的话。

金蝉自己在这山里，除了各处探险，就是念经打坐，他因为担心时间长了忘记一些经文，还在周围的山里找地方，把经文刻写在石头上。可惜的是再深的刻痕都免不了被岁月侵蚀，最早刻写下来的经文字体都已经开始模糊了。

孙悟空则是相反，他和其他人比起来，因为这段时间旅游次数多，倒是显得生活极其充实。

所以孙悟空口沫横飞地讲述了天庭和昆仑的事情。金蝉很想到昆仑山去做客，也不长驻，出去转一圈就当是放松了。

当然了，这种事情还是先要得到昆仑山的准许才成，金蝉也不着急，等着回头孙悟空和对方沟通清楚了再出门。

最后师徒俩人避免不了谈论起了灵山。

金蝉沉默了很久，他对灵山的态度很复杂，他在灵山生活的时间更久，在那种禅声梵唱中成长，可以说他的一生就是处处刻着佛门印迹。

他这些年也在反思自己，他自己反对的不是佛门的主旨，一直反对的都是人。

所以沉思良久后他开口：“和天庭比起来，佛门底蕴太薄了，压根禁不起波折。所以天庭覆灭那么久，灵山必然也早早覆灭了。”

孙悟空相信他这话。

两人相对无言。

过了几日金狮晚上做梦又来和金蝉论经，因为孙悟空在这里，大家也说起了灵山的事情，孙悟空就问：“姐夫，你不想去灵山看看吗？”

金狮就开始纠结，他是很想去，可是他的理智觉得不去也是一件好事。

孙悟空就说：“你回去问问我师姐，看咱们怎么过去，到时候老孙带着你和师父一起去。”

金蝉眼巴巴地看着金狮，金狮想了想，心里反复衡量，觉得该和以往一样做个了结，就说：“好，我去问问。”

又过了几个月，金狮再来，带来了灵山的坐标。

孙悟空开始摩拳擦掌，等着去灵山，可是忙了一天才发现，这处的阵法简直是如铁桶一般。

他能去外面闲逛是因为他的阵法上开了一个小门，尽管这个小门就是个缝隙，别说身体了，就是完整的灵魂都难以通过，但是这好歹也能出去。金城西边的山脉真的是一点缝隙都没给人留。

这怎么办？

孙悟空现在已经有了路径依赖，怂恿金狮回去找师姐开个缝！

金狮就回去找大夏，大夏去了山脉中，在一处溪水的水流里找到一块大石头，在石头上刻写了一些阵法，然后告诉金狮，这块石头无论在哪个时间段都存在这片山里，所以三千年内，这里也会有三次出门的机会。用完后，就等着下个三千年刷新吧。

很快金狮带着孙悟空和金蝉去了西山的山脉中找到了这块石头，然后一起拿着坐标到了外面。

他们没有直接进入灵山，而是进入了灵山的外围。

金蝉还记得上次去灵山的时候，那时候他还有个名字叫作唐三藏，途经这里，不停地感慨西方佛国，这里琼楼贝馆繁华兴旺，简直是所有凡俗人物认为的极乐世界。再次来到这里，这里已经看不到昔日的建筑，入目能看到的都是灰色，仿佛一切东西都有了一层灰掩盖了起来。

再看这里的人，个个表情麻木，人人瘦骨嶙峋，都是眼窝深陷，脸上皮肤松弛沟壑纵深。

看到这样的景色，金蝉他们都没有说话。

孙悟空和金蝉从东土大唐到西天取经，路上经历大小国家有很多，那些小国的底层人就是这副姿态。为什么很多人觉得大唐是上邦，因为大唐的人哪怕日子过得不好，也有盼头，更有骄傲。他们朝为田舍郎暮登天子堂，觉得天下最好的地方就是大唐，大唐是天下的福地，大唐的皇帝是天下的君主，就是路上的老农，也能讲出仁义道德来。

而金狮做了这么多年的国主，自然明白这是赤贫百姓挣扎在底层对未来没有丝毫憧憬导致的麻木。

孙悟空就说：“老话说，大河有水小河满，大河无水小河干。这里的人就因为在灵山脚下，昔日天下财富汇聚灵山所以他们的日子好过，现在不属于这里的财富流走，他们就什么都没有了。”

金蝉叹口气。

和尚们总是自称贫僧，但是各个庙堂总是富得流油，有庙产还房贷，个个富得流油。

这让他再三叹气。