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第158章（第2页）

但是这样的宝物，却落到了一个完全没有皈依天主的势力手里，简直就是天主对于牧羊人传教不利的惩罚！

汤若望看穿了利类思的意图，淡淡道：“别想了，那个东西的配方，你弄不到的，就算你能弄到，也送不出京师！”

对于无相散的推广和使用，宋时

是非常小心的，因为她知道，在大洋的彼岸可是有一群大缺大德拿天花作为武器的人，如果被他们得到了对付天花的方法，她可不敢想会死上多少人。

当然，保持高价值出口商品的商业机密也是原因之一！

为了防止无相散被倒卖或者被人偷去研究，宋时规定每一次的使用，都必须当着三个人的面进行，而接种的人也不是如同之前大琉球那样的吸入，而是在胳膊上划开一个小口，埋入无相散，静候一分钟让粉末被人体吸收才能离开。

有了这个伤口标记，也可以区分出谁有没有接种过。

为了防止无相散流出，哪怕是京师所剩不多的勋贵和宗室也是集中到皇宫之中，批量进行接种，无一例外。

虽然以现在的技术水平，一般也很难从无相散粉末状的样子推测出它的制作方式，但是小心驶得万年船，作为出口贸易的拳头产品，被别人偷运出去换钱也是一大笔的损失。

不过意外之喜就是，京师的人只为黄册上登记的人口进行无相散的接种，而那些隐户和被大户人家买断却没有进行登记的下人却是没有资格进行接种的。

因此，很多的引发了很多的隐户跳了出来，重新进行登记，当然也查出了不少的世家隐匿人口的铁证。

愿意示好提前登记的都被轻轻放过，至于人口排查查出来的，那就只能罚款并遣散奴仆，重新登记了。

那可是天花，一旦没有接种，谁知道会传染给谁！

“哼！天主教在大魏几十年的经营就因为你的叛逃而支离破碎了，天主在上，你要负主要责任！”利类思愤愤不平的看着汤若望。

“如果不是你的行为，我们现在就不会一直处于监视状态了！我们在大魏的传教进度也不会变得如此艰难！还有利玛窦，你们完全扭曲了耶稣会的教义，居然还容许那些加入天主教的人祭拜祖先和孔子……简直就是异端！”

虽然利玛窦在打开大魏传教这个窗口上功不可没，但是他为了融入大魏而修改了耶稣教的教义也是不争的事实……

对于一个狂教徒来说，任何的妥协对于教义都是一种玷污。

汤若望露出一个无奈的笑容，利类思来大魏的时间还太短，根本不知道利玛窦为了打开大魏的市场融入士人阶级做了多少的努力。

如果不是利玛窦对教义的修改，以大魏的世俗观念，除了极少数的投机者根本不会有有权有势的人愿意加入耶稣教。

毕竟在大魏，你不让一个人祭祖和拜孔，基本上就是自绝于家族和科举，整个大魏都将没有他的容身之处，这样的人即使吸纳进入了耶稣会，对于传教又有什么意义？

多明我会在闽东的动静他也隐隐有听说，但是那些发展出来的贫民在大魏根本不足以影响任何事物。

汤若望冷冷的看着利类思：“与其和我说这些，还不如担忧一下，你们多明我会那些人在闽地的情况，你们在日本干的那些事情，不可能没传到大魏，一旦被他们发现你不是耶稣会，而是多明我会的……”

利类思眼珠转了转，没有直视汤若望，只是含糊的道：“多明我会在闽地的传教并不顺利……”

汤若望察觉不对，立刻拉住了利类思：“不对！为什么这么说？多明我会在闽地做了什么？”

利类思有些气虚，别过了头：“我们能做什么，只是传教而已，只不过闽地的人下南洋的比较多，我从“后门”进入的时候，听他们说去年年初大魏内乱的时候，很多人逃去了马尼拉，导致马尼拉那边的华人人数大增，引起了总督的警惕，然后听说大琉球那边的据点也被赶了出去，失去了基隆港后，总督大人愤怒异常，在马尼拉又进行了一次屠华。”

“不过因为规模较小，杀的都是地位比较低下的侨民，动静被当地华侨压了下来，很多人逃到了南洋下面，只有很少的一点人逃回了大魏。逃回来的那些人很多都是闽地人，多明我会之前一直在马尼拉发展，被闽地认出来的人抵制了，所以我才西向去蜀地传教……”