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金光逐渐消散,一切又恢复了平静。
窦柯看向熊霸天,他也处于一种恍惚之中,仿佛经历了一次心灵的洗礼。
熊霸天的眼神中透露出一丝宁静,他看向手中失去光泽的珠子。
被诡火机烧过的珠子失去了圆润的外形,变得干瘪而暗淡,灰白色的粉末凝成的珠子,看上去毫无生气。
他轻轻一捏,珠子表面便出现了指印。
成了。
这珠子的金身,破了。
他直接把破珠子丢进了篝火堆,从黄金盒子里再拿出一颗,继续用诡火机去灼烧。
窦柯的行为却出乎他的意料。
窦柯再次伸手,在篝火中捡起了那颗如死鱼眼般的费珠子,又拿出了一个黄金盒子,小心翼翼地放了进去。
熊霸天不解:“那玩意儿晦气,留他干吗?”
在熊霸天看来,这玩意说好听点叫舍利子,说难听点就是骨灰。
没准是那倒霉老和尚哪里没有烧干净的骨头疙瘩,他可不想沾染上什么不干净的东西。
但窦柯却有她自己的打算,这珠子能维持住那么大的诡域,哪怕已经碎成渣渣,但万一啥时候能用上呢?
窦柯将盒子收好:“我就喜欢屯东西。”
熊霸天抿抿嘴,不说话了。
她女儿在没被诡异杀死前,也喜欢收集什么“谷子”,这个年纪的小孩子,有一些自己的爱好再正常不过了。
他不懂,但他尊重。
通信会议那头,高僧们见珠子被破坏,一边心疼舍利子,一边也浅浅地吁了一口气。
诡异复苏之后,民间信仰之风再次兴起,人们对于超自然现象的恐惧和好奇,使得各种宗教和神秘学说重新获得了巨大的关注。
佛教道教名山古刹本就是旅游胜地,更是迎来了一波又一波的信徒香客。
普通人面对末世能如何呢?宗教趁着这波赚得盆满钵满,可让各寺院教派头疼的是,诡异复苏并非看信仰、看经典研究、看国宝重器、看文化底蕴。
诡异现象的出现,伴随着无法预测的灾难和混乱,也完全无法人为控制。
高僧们开始看着香火日渐鼎盛,还乐观地期待着自己寺庙里能出个驭鬼者,护佑一方平安。
可随着时间的推移和越来越频繁的诡异复苏,他们开始陷入一种恐慌。
他们一边惧怕信众们发现求神拜佛寻仙问道都没用,一边惧怕着求佛的人群将以负面情绪为食的诡异带到寺庙里来。
这种焦虑和恐惧,在听说三江市沦陷后,达到了顶点。
出事了,果然出事了。
华国民众还会允许寺庙存在吗?他们还会相信佛教能够带来平安和希望吗?
现在也就是民众还不知道真相,等真相大白,民众的恐慌和失望可能会导致对佛教的信仰崩溃。
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