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上面的人体被光影切割成不同的造型。
上面的模特造型,运用残缺不全的身体图像,用现成品的装置,传出有关身体的隐喻主题。
奶白色的光线潺潺流泻在礼汀换上的婚纱上。
宛如人鱼的眼泪渗入幽蓝的海水,细沙缠绵的荡漾着,发出轻盈的砂质的碰撞声。
画册上是女性主义艺评家琳达·诺克林阐述的“碎片的身体”概念。
九十年代以来的女性主义艺术作品,为了避免观者对于身体的本质主义理解,再次落入男权消费的陷阱。她们将身体化,用物品指代,回避身体特征的直接裸露,继续她们对女性身份、女性社会位置的思考和批判。
已经是几年前的画册。
礼汀翻开了下一页。
想来,这种观念为了急于摆脱当时的男性凝视,有一点物化身体局限性了。
“这本书是不是有些过时了,上次一个做时装的圈内教母来找我改裙子,一上来就说把这么多年前的杂志摆在这里干嘛。”
德里达说,民主永远是即将到来的。
男女平权的愿景,也注定有待实现,在一次一次的摸索和主义带动行动里,每天进步一点。
之前的观念不能说过时,只是一些必经之路罢了。
礼汀合上书,在化妆镜里,对callia微微笑,“时尚也是在不断地摸索呀,就像“革命”的英文是revotion,意思是就是永不停歇行动,并不是武断粗暴的定义,是动态的过程,而不是静止的结局。”
callia帮她调整头顶上皇冠的位置,很认同地说:“是啊,别人都说结婚是一生中最美的一天,可我每次看到lynn的时候,都觉得你很美,一次比一次漂亮,可能是因为嫁对了人吧。”
“是你化妆技术春风化雨啦。”
礼汀感受到callia温热掌心的触感,心里有一角软化:“结婚也好,一直一个人也好,没有那条路是绝对正确的。可是他对我而言,是特别特别好的人。”
就像小津安二郎的《晚春》里,小野寺说,结婚后并不是一开始就幸福的,幸福不是等来的,而是靠自己创造出来的,无论选择怎样的人生道路,都会有痛苦的时候,但是很多年后,回想起结婚的那天,会觉得会心地笑起来。
callia用遮瑕帮她挡住了锁骨上,延伸到扇贝形护胸的吻痕。
礼汀好像并没有睡好的样子,她声音轻柔地对callia说,谢谢。
“怎么知道今天会展示在宾客面前,他也不节制点。”
callia看着眼前纤弱的人,有点恼的嘟囔道。
“辛苦callia姐了,我一定会多给你们一些小费的。”
礼汀放下书,看着指甲上雾霭蓝的细宝石,想起她在威尼斯给江衍鹤求婚那天,挂在哥哥脖子上的钻石。
不禁嘴角上扬:“他没什么安全感的时候,我都会主动勾引他,是我任性啦。”
“你看起来,比几个月前坚定了不少,也勇敢了不少。”
callia说:“今天你来的这么早,是确定要和那个人在一起吗。”
她把礼汀扶起来,让女生站在落地镜面前,方便直观地欣赏自己。
长长的宝石蓝婚纱鱼尾摆曳地,贴在光可鉴人的地板上,脊背的薄纱似颤动的羽翼。
礼汀还没说话。
试衣间的双开扇大门,被人从外面踢开,发出“碰——”的声音。
门外的安保没办法阻拦。
穿着曳地婚纱裙的翡珊,就带着礼桃,来势汹汹地闯了进来。
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