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第三百八十三章两种小吃的含义（第1页）
第三百八十三章两种小吃的含义
瓦剌和大明的互市规模要小于鞑靼。
这和瓦剌的体量有关，更和瓦剌拒绝和大明交易马匹有关。
除了马匹之外，人口，尤其是妙龄本族女子一概不被交易。
就连那条捉建奴女子以为币，瓦剌都是从没有去运作过。
一是他们距离建奴比较远，二则是和大明开互市只是权宜之计，不可能为了互市盲目去和建奴开战。
正因为如此，大肆卖入鞑靼的玻璃、香水、水果罐头、布匹等物资瓦剌一样没有。
尤其玻璃，瓦剌在听到这东西的价格后直接转头就走。
相比鞑靼，他们更清醒。
然，他们从没看透过和他们交易的毕自严是何等人也。
有的人彰显牛逼是逞口舌之利，还有的是以次充好或者在契约上玩文字游戏。
这样的手段能短期获利，但想持续是远远做不到的。
但这些手段毕自严根本看不上，因为他看到了比做生意来钱更快更容易的方法。
抄家。
没座，他就是和他们家陛下学的。
瓦剌抠抠搜搜又跟个事逼似的这也不买，那也不干，真把毕自严当成惯孩子的人了吗？
掏后门。
和大明互市不积极，无非就是你身后有个布哈拉和西瓦这两个小菜逼。
别看这两个小菜逼虽然菜，但人家心气可是高着呢。
最主要的是你还打不下来，布哈拉，希瓦和叶尔羌及瓦剌隔着好大一片草泥马戈壁．．．和沙漠地带。
骑兵想通过这样的地形去攻打本身就很难，万一短时间内没打下来能不能回去都是问题。
打了，没打下来以后再想买粮食也就不可能了，再者这些蒙古人的心里也有一份执念。
统一蒙古打进中原，重现黄金家族的荣耀。
大明西边的这本烂账，毕自严是早就翻的明明白白。
所以你猜，当布哈拉和希瓦要求瓦剌以玻璃作为交易结算的时候。
他们会怎么做？
叶尔羌的内斗已经到了白热化，老大汗和老大汗的儿子各占一边对峙着。
虽然还没大规模开战，但宗教的宣传战已经打的不可开交。
郭允厚联系的是支持老汗王的黑山派，张角让希瓦联系的是支持汗王儿子的白山派。
叶尔羌连和大明互市的资格都没有，他拿什么和希瓦用玻璃结算呢？
所以你说，这一直跟大明装犊子虎视眈眈的叶尔羌，会拒绝郭允厚的提议吗？
那白山派在得知黑山派和大明互市交易，你说他还能坐得住吗？
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