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第三百八十六章墨学的自我矛盾(第3页)

最后墨家败了,他们宣扬非天命无限弱化皇权,却又宣扬巨子大过天。

意欲何为已经很明显了,取而代之。

儒家要温和得多也聪明得多,无取代之心依附皇权得以正统。

所以这白莲教的真正底气,其内之人从何而来有了答案。

崇祯脸色平静的拿起一份简牍。

这些来自查抄曲阜孔胤植书房里的藏书,整整一百六十二卷全部来自墨子学说。

看着手里的这份简牍,崇祯的嘴角也是慢慢勾勒出一丝意味深长的笑意。

墨家被打压的直接受益人便是孔家。

但时隔多年后,墨家用自己的学说去蛊惑引导孔家后人作乱,把孔家之人当做利用的工具达成自己的目的。

这不是最好复仇的方式吗?

所以从这一点上来看,就连崇祯自己都在墨家利用的名单上。

是他干掉了孔胤植,废掉孔家,从曲阜迁圣到了京城之外。

扔下手里这份晦涩难懂的简牍,崇祯再次摇头。

“华夏能人何其多,却只会内斗,把那点心思全用在了自己人身上。”

悲哀。

这是整个民族的悲哀,从古至今,这种烂事好像就从来没有停止过。

但这也解了他心头的另一个疑惑。

孔家和墨家都是真实存在的,为何在大明的历史上却没有太多记载。

甚至这墨家都被人遗忘了一样,在明史上没有丝毫提及。

原因。

就是他们押错了宝,也选错了人。

因为他们选择的傀儡叫李自成,这个东西在得势之后干掉的可不止白莲教。

还有白莲教身后的墨家。

“把这个拿给杨嗣昌,让他的礼部重新注解明刊发行。”

你当做家传至宝的玩意,朕用来给百姓当业余读物。

祸乱人心?

你一定要相信注解的威力,两只黄鹂鸣翠柳够有意境吧。

注解之后,就能变成两个小鸟在唱歌。

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