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亚戈的视线,再度回归到自己身上。
“悖论学者”。
虽然无法从这个“债务陷阱”里挣脱出来,但自己还是可以做一些事情的。
他可没有摊手等死的想法。
悖论迷锁。
终于迎来了这一天,被自己视为最大依仗,自己最信任的事物成为了危险源头。
不过,现在,还有另一个问题。
那遮蔽了他的认知,让他把这诡异的书籍判断为一本“古朴书籍”的能力,就是这书里的一张书页的能力。
这一点,刚才他已经确认过了。
但是,问题在于——
失落之书。
失落之书为什么能够在这个废墟圣殿里发挥作用。
如果他之前的猜想和猜测没错,所谓的“赫犹之树”和“卡巴拉树”存在着某种程度上的相似性,许多途径也和卡巴拉树上的路径对应。
那么,有对应“路径”的,有没有对应质点的?
这个被黑暗簇拥的废墟中央的殿堂,和“质点7”对应吗?
卡巴拉树中的“质点7”,是“胜利”,是“丰饶”之意。
但是,很明显,所谓的“赫犹之树”里的对应的这个“质点”,并不是“胜利”和“丰饶”。
而是。。。。。。
“终结”。
起源概念。
之前失落之书上出现的文字上描述的一个词。
之前亚戈各种分析之后,得出了“终结”和赫犹之树对应的质点7可能存在某种联系,甚至就是对应的质点。
卡巴拉树上与质点7相连的有什么。
7-4路径,对应命运之轮牌,对应概率途径。
7-6路径,对应死神牌,对应死灵途径。
7-9路径,对应星星牌,对应星辰途径。
7-10路径,对应月亮牌,对应黄昏途径。
但是,还有一个。。。。
还有一个亚戈之前未确认具体对应哪个途径的。
7-8路径,对应“艺术”牌得路径。
这是透特塔罗的说法,在韦特塔罗里,应该称为“节制”。
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