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第363章（第1页）

“你的意思是说……”麦家康听后心头一紧，一直以来的默契令他猜出了何雨竹的未尽之意。

何雨竹点点头道：“听云舞晶所言，用韦原女皇的尸骨炼制九件秘宝，布制九座祭坛、九座护坛法阵、令运族转为鬼修之法，全都是那个神秘界外之人赋予的。

先不说那些咱们还不了解的秘宝、祭坛、法阵之事，只说这鬼修之法，据我所知，还从未听闻有人能在生前就开始修炼鬼道，死后立刻有百年修为之事，更别说修炼了他的鬼道，一说起报酬就自爆的状况了。”

第224章韦原中国

“看起来，那位云氏太子的猜测没有错，‘神王’转化的天之音或许贪得无厌，卑鄙无耻，那个未知的存在也不逞多让，不过他一个界外之人，用阴谋诡计，屠戮万族、消耗龙脉等手段，把韦原大陆世界不停降级。

使其越来越衰弱，世界等级越来越低，这对他有什么好处？低级世界又能给他什么报酬？咱们的世界不就是一个由神国转化为普通弱小，连万族血脉都在退化的小世界吗？”麦家康心里十分不解。

然而听到他这番话，刚因为云舞晶的死忽略了一些情况的何雨竹，脑中不知为何忽然闪过前世世界末世还未降临前，看过一份动画片上角色使用言咒力量时，一句中文翻译出的字幕情形。

尤其是那份中文字幕中显眼的苇原中国四个字不停在她脑中晃来晃去，令她心头一动，难道这四个字就是她一直觉得韦原大陆名称里的韦原十分耳熟的原因？因为她看过那个动画？

她记得那个动画是由日本家根据日本各种神话、妖怪传说原创神话轻改编的，而苇原中国四个字既然源自那部动画，想来一定跟日本的神话传说有关。

若真是源自神话传说的话，‘神王’又是一位修神者、‘天之音’选中的又是一位阵族神道天赋者，界外之人用某种方法给云朝宗伪装的也是神道天赋者。

这种处处都与修神道有着某种关联的现象，很可能与日本神话中出现的苇原中国有着某种干系，要是真有关的话，自己前世的世界跟这个世界也许存在着某种渊源，自己也可能是在某种因果下，被原主弄到这个世界……

不过也有可能只是一个偶然同名，毕竟相同的只有韦原，中国两字又不是神国。

具体是怎么回事自己要好好想想，必须把苇原中国在日本神话体系里的事迹想起来，哪怕只是一小点，一点微末信息也好，相信以自己的脑子，一定可以根据那点信息，推测出其中有没有关系。

意识到自己可能察觉到有利线索后，何雨竹顾不得回应麦家康的话，就全心全力回忆起前世记忆中，与日本神话传说有关的记忆。

一点点抽丝剥茧，将无关的神话传说一一排除，直到最后，她总算在压箱底的幼年记忆中挖掘到一点跟日本神话传说和苇原中国有关的记忆。

那份记忆源自于日本早期出产的另一个动画，嘛！一些传说经过动画改编，一定会有某种程度上的夸张和失真，不过动画早期在神话传说方面，比后期更谨慎一些。

没有那种神话人物性转、神话传说瞎改编，怎么精彩、怎么吸引读者怎么编的状况，想来自己幼年看到动画中的内容，就算有一部分失真，也跟神话传说的真正内容相差不会太远。

而动画的剧情这么久她早就忘光了，这么努力回忆，也只想起在那个动画中一段剧情里，有一个角色给自己孩子讲睡前故事时，恰好讲了苇原中国的神话故事而已。

不过这种睡前故事讲出的内容，应该比剧情发生在神话传说中更靠谱一些。

至于苇原中国究竟是怎么回事，在那个角色讲述的故事里，【苇原中国是日本神话中介于高天原与根坚州国（根之国）之间的世界，跟八百万众神所居住的天上世界高天原相对。

苇原中国指的是人间世界，在那个角色讲述的日本神话传说中，苇原中国原本是由大国主神统治的地区，最早的疆域是出云国，大国主神在少彦名的帮助下，建立了苇原中国。

后来天照大神欲派遣自己的儿子天忍穗耳命前往统治苇原中国，但天忍穗耳命在高天原遥望，发现苇原中国正处于大骚动中，未往赴任。

天照大神同智慧之神思金神商议，又派遣天菩比神、天若日子前往苇原中国，天若日子被高御产巢日神投还的天之矢刺死，最终天照大神派遣建御雷前往接收。

建御雷屈服了事代主神并击败了抗拒的建御名方，迫使大国主神同意让国退隐；天忍穗耳命的儿子琼琼杵尊遂成为苇原中国的新统治者。】

注1【这段内容采取与度娘，非原创。】

她能想起来的关于苇原中国在日本神话中的部分就这么多，而这段故事中，有关日本那些神明什么的斗来斗去的事可以略过。

毕竟众所周知，日本神话瞎编夸张的地方太多了，真实性百分之九十九是瞎编，唯一有点靠谱的部分，大多是能跟东方神话体系扯上关系的部分。

而她在冥界时，曾听闻过很多神仙妖鬼魔之类的事迹，那些事迹或许跟现代流传的神话传说有很多偏差，但也有一些确实是真实存在的。

像中国传说中的仙界，在冥界的传说中则是三十三重天的一重天，仙界的玉帝王母，则是那一重天的统治管理者。