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149|攒底大戏（第1页）

赵允初帮着云雁回把两桶王八都提了回去，郑苹看到都要昏过去了，指着院里好几个新送来的缸说道：“我就说怎么有人送这些玩意儿来，你怎么买这样多的龟？”

养只绿毛龟也就罢了，这些普通乌龟养了做什么？不是不让养，养那么多意义何在啊？

郑苹也没见她儿子多喜欢乌龟，所以更觉奇怪了。

“赚钱呢，阿娘。”

云雁回指挥着赵允初帮他把乌龟都放到缸里去。

“赚钱？”

郑苹有些狐疑，她很怀疑乌龟怎么赚钱，若是别人说的，她肯定是不信的，但是搁在她儿子身上，她就信了九成。

从雁哥儿小时候起，就知道给家里创收了，在竹林里养鸡，带师兄们卖磨喝乐，一样一样，都聪明得很呢。

所以，云雁回既然说是赚钱，郑苹信了，而且觉得这样才合理。

“阿娘，你的店什么时候开张？”

云雁回笑嘻嘻地问，“我给你出点主意啊。”

一提起自己的美甲店，郑苹越发振奋了，“已经算过了，下月初七是个吉日，我们便选在那日开张。”

她又念叨起来，“现正在教坊请舞队呢，你和初哥儿正好给我参详一下，正犹豫是该请玉兔浑脱队，还是佳人剪牡丹队。”

本来一个店开张，不至于弄那么多活动，还是云雁回给她们出的主意呢，搞热闹一点。他说了，咱们的招牌都是官家写的，场面不弄大一些，岂不是叫官家面上无光？

大宋文艺可发达啦，教坊中有很多舞蹈队，分工明确，每个队有各自的固定节目，这名字自然也是各种各样，很多都是根据舞蹈的内容来命名的。

像剑器队、醉胡腾队什么的，显然就是跳剑器舞和胡腾舞的，还有菩萨献香队，则是带有强烈的佛教色彩。

而郑苹提到的玉兔浑脱队和佳人剪牡丹队，代表舞蹈正是舞蹈《玉兔浑脱》和《佳人剪牡丹》。

前者是南北朝时期从龟兹传入中原的异域舞蹈，传到如今，也经过了宋人的改编，也常在宫廷中演绎。后者则是唐代流传下来的宫廷舞，因舞者手捧牡丹而得名。

两个舞蹈，都是画面很优美、炫技，容易吸引围观群众的。

其实郑苹更属意后者，牡丹是人们都喜爱看的，她都想好了，可以去大相国寺订堂花——鉴于现在开封府的温室里还只有蔬菜。

云雁回和赵允初却异口同声地说道：“选玉兔浑脱队！”

郑苹纳闷，“怎的？”

云雁回嘿嘿笑，“我给您把周水娘叫来，还有什么比‘玉兔’和‘嫦娥’更配的呢？”

王妃不缺钱，云雁回也给郑苹拿了一笔钱，她们的店面旁边还修了个水池，这是给夏日消暑预备的，到了夏天会装个扇水气的装置。至于现在呢，要云雁回说，刚好在中间临时搭个水上舞台。因是他建议的排场弄大些，自然场地问题也要一并解决了。

郑苹一听，登时也懂了。如今周水娘在汴京城内地位很稳固，属于收入最高的那一批艺人了，她和教坊的舞队一起合作，算是新的尝试，定然能让双方的人气都上涨一些。

“一个开张，当然不可能专门弄许多新节目，所以啊，咱们就要有所创新，一样的钱，达到不一样的效果。”

云雁回挑了挑眉，“非但小常娥要和玉兔浑脱队合作，请来的其他人，也要变通一下。比如，张山人哥哥，我就请他唱戏。”

这说话艺人，很多时候都是连说带唱的，张山人功力极为深厚，要么怎么是行业第一人呢，很多人都说他唱得不比专门的唱戏艺人差。每次他唱的时候，叫好声也特别高，云雁回这次，就叫他专门登台唱一出。

郑苹顿时理解他的意思了，“还有那惯常搭档的，也可叫他们调换一下角色，是不是？”

“就是这个意思！”

这种节目，便是在现代，也是特别受欢迎的，给人一种新奇的颠覆感，让人不由自主就兴奋起来。