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第294部分（第1页）

都挤在一块了。这麻烦不用历史原因影响就会不断出现。更不用说这座城市地名字叫耶路撒冷！

在整个巴勒斯坦地区犹太移民一直在增加。他们和阿拉伯人的冲突也逐渐升级。

在第二次世界大战前夕地1939年。英国公布了巴勒斯坦***停止犹太人的移民。限制犹太人购买阿拉伯人的土地。准备把巴勒斯坦逐步移‘交’给一个阿拉伯人占多数的当地政fu。犹太人可在该政fu管辖下高度自治。

历史上英国人根本无法妥善处理阿以矛盾。这导致了现在的巴勒斯坦地区一个“‘乱’”。只不过这个“‘乱’”还是一种静静地潜伏状态。还没有爆发出来。

一旦爆发。英国人可处理不了。

大战的战火并没有烧到这里。但给苏联年轻人们的感觉是城市死气沉沉。完全没有苏联城市那种欣欣向荣的味道：殖民统治的弊病。所有人都这么认为。

代表团在英国人面前也是盛情难却。就同意了他们的安排。

上午九点。几辆大卡车在酒店‘门’口等待。

“酒店不错。天气也还行。”瓦西里的调侃。树少了点。但至少这里的天气不冷。

“哭墙”。古代犹太国第二神庙地唯一残余部分。一段长约50米、高不足20米的大石墙。犹太教最重要的圣地之一。

这会“哭墙”中间还没有什么屏风。也没有什么硬‘性’的男‘女’有别分开安排。靠地是自觉：男士们倒是必须戴上帽子才能进入。代表团成员们都有帽子。显然符合要求虽然不是小圆帽。但不要“脑袋‘露’天“就成。

这次就是非军人都是戴帽子。出发前注意了的。

在哭墙前。大家看到了许多徘徊不去的祈祷者。有以手抚墙面的。有背诵经文的。

柳德米拉静静地看着那堵大石墙。同边上人说：“公元初年。欧洲人认为耶路撒冷是欧洲的尽头。而这面墙即是欧亚分界线。上千年来流落在世界各个角落的犹太人回到圣城耶路撒冷时。便会来到这面石墙前低声祷告。哭诉***之苦。所以被称为哭墙。”

在一种有点肃穆和凄凉地环境下。团员们也没人说什么调侃的话。刚才的会议上强调了地；也没人想去‘摸’‘摸’那些大石块。

带着相机负责拍照地同志正在拍照片。对于这个大家倒是‘挺’有兴趣。留个难得的纪念。

英国人说这里不好来个搭台拍大合影。那就三五一群留个影。也算没白来一趟耶路撒冷。

这时有人走近列昂诺夫。一看是刚才讲课的科博洛夫。

讲师同志一脸肃穆。列昂诺夫一看他的表情。也没想在前几天那样和他开“怎么。咱们的教授同志有什么教导？”一类的玩笑。

而是说：“去吧。就算是我同意的。难得来一次。能理解你们的感受。对于这个副统帅还是很开明的。”

科博洛夫咬着嘴‘唇’点点头。眼里甚至透‘露’着一丝感‘激’。

列昂诺夫知道代表团里所有人的背景：科博洛夫是犹太人。

有副统帅地参谋、这次代表团纪律负责人之一点头。科博洛夫走向那面石墙。用手抚‘摸’着粗糙的墙壁。

好一会。没人去打扰他。

一刻后科博洛夫自己结束了他自己的行动。回到代表团中。列昂诺夫看他没什么异样。刚才也注意了一下讲师同志的行为。没有什么感情失控的举动。

让摄影师拍了张照片。科博洛夫对列昂诺夫说：“我的家在苏联。”

离开哭墙时。不断有新来地人进入。不过像列昂诺夫一群人这样地“参观者”是一个也没有。

不知道怎么回事。列昂诺夫感觉到了一丝危险的气息。那是一种条件反‘射’式地感觉。很微妙是前面那些朝圣者。他们的眼神和动作。

“感觉到了？”

“那些人感觉并不友好。”被问话的希多连科说。“不过只是有些戒备和敌意。”

“‘波’兰人。”

瓦西里说：他听到了‘波’兰语的‘交’谈声。

当然有戒备和敌意。先不说‘波’兰的原因：列昂诺夫不认识对面那几个人。最后也就判断他们是‘波’兰人。

但对方却有人认识他们身上的***：作为在苏联内务人民委员会管辖的监狱里呆过一年的人。梅纳汉…贝京对带有苏联内务人民委员会直属部队军衔的***。是有着刻骨铭心的记忆。