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第1601章 置之死地而后生（第1页）

对于东岛文字，张牧只是认识在后世他们动作片下面的字幕上一些关键字，其他的哪里认识？

“山本大使，你说这些都是你们东岛的歌谣？”

“正是？”

“你们强忍着疼痛，刻字在身上，就是你们的歌谣？这谁信？”

“沐国公，针穿透皮肤确实痛，可此起思乡之痛，这又算得了什么？”

山本两百五说完，又转身冲李世民，文武百官和围观的吃瓜群众大声说道：

“各位大唐的老爷，大家都是有血有肉，有爹有娘之人。我们东岛人虽然低贱，可也是人。我们不是畜生，我们不是草木，我们也有家，也想家。”

山本两百五说到这停了一下，然后一副小人得志的表情由然于表。当然，也只是那么一会，便又一副委屈的表情继续说道：

“沐国公怀疑的对，是有原因的。我们东岛确实孤悬海外，对于大唐来说，我们就是化外之人，是蛮夷。可那是以前，是我们到达大唐之前。现在我们到达大唐两个月，深受陛下，文武百官和各位大唐老爷的教诲，你们一言一行，一举一动都无时无刻不教导着我们。有了你们的教导，我们才得以开化，得以懂得善恶是非，懂得百善孝为先。我们的父母都在东岛，我们想他们啊，我们每日每夜，无时无刻不在想他们。每当夜深人静，各位都一家团聚，吃饱喝足休息时，我们哪里吃的下，睡得着？我们想家啊，我们想我们的家人。这不，我们只能用身体的疼痛开门麻痹自己，往身体上刻家乡的民谣，以此解思乡之路。沐国公。这没错吧？”

山本两百五这话说的那叫一个情真意切，面面俱到，直接说到众人的心坎里。

本来人家不思乡，是因为受了大唐文化的熏陶，这才有了思乡之情。

这可是儒家读书人梦寐以求的话语，这是他们儒家文化的真实写照。

张牧都不用听众人的议论声，也不用看李世民和文武百官的面上表情，就知道他们心里已经开始同情东岛人。

看到张牧杵在那不吱声，李世民赶紧冲文武百官说道：

“可有认识东岛文字的？”

听到李世民这话，张牧大喜。

对啊，你说了可不算，只要咱们有认识东岛文字的，你定然原形毕露。

“各位父老乡亲，有没有认识东岛文字的？”

……………

看到众人不吱声，张牧的心又紧绷起来。

现在交通不便利，东岛又是孤悬海外的弹丸之地，哪里有人学习他们的文化？

就在项目焦急万分之际，杜如晦站了出来。

“陛下，臣听闻长安城西独山寺的主持方丈了然大师灵通东岛文字。”

听闻此言，张牧大喜。还没等张牧开口，李世民抢先冲李君羡喊道：

“李君羡，带金吾卫去请了然大师。”

在李君羡前去请了然大师之际，张牧淡定自若的看着山本两百五，山本两百五也面无表情看着张牧。

对于山本两百五的淡定，张牧很是不解。

现在是有人能认识你们的字，等了然大师过来，看你们还怎么狡辩。