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第8部分（第1页）

老子，通天也眼露希翼，看着寻道子。

寻道子一愣，刚要开口，张了张口，却又闭上。脸现思索之状。

元始三人见他脸露思索状，也不吹促，反而一脸希翼安心等待。

寻道子陷入沉思中：什么是道？前世有许多名词，修道、问道、向道、求道、武道、茶道······似乎这道是很明白的，人人理解的。什么是道？《道德经》里开篇说：道，可道，非常道；名，可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。又说：有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰‘道’。还说：道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。更有：道生一，一生二，二生三，三生万物。人法地，地法天，天法道，道法自然。这些耳熟能详的叙述。《庄子（大宗师）》里也说：夫道有情有信，无为无形；可传而不可受，可得而不可见；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神地，生天生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久，长于上古而不为老。······众多书籍，种种描述不一而足。似乎都描述得很清楚，可似乎描述的让人根本不明白。

什么是道？寻道子不断回想，极尽思索：道是一切源头，万物发展的规律，事物变化的原理，天地运行的规则？

寻道子收起思索之色，抬头望着元始，老子，通天，开口说道：“师父，师伯，师叔，弟子想来，这‘道’应该是一切事物的源头，是万物发展的规律，是事物变化的原理，是天地运行的规则。不知弟子说得可对？请师父，师伯，师叔赐教。”

老子，元始，通天一听，面面相觑，一脸震惊，是真的震惊。互相看了看后又一起盯着寻道子看，仔仔细细查看，脸上震惊之色不减，心里叽咕，这小子是不是某位我等不知道的大能装的，故意寻我等开心？可怎么也不像啊，还是刚证地仙果位的菜鸟啊，难道这寻道子天赋绝高，是洪荒未有之奇才？对道的理解如此之深，连我等都似有不及。洪荒有对道的理解如此深，境界又如此低的修道者？

三位道人脸上表情丰富，一会震惊，一会疑惑，一会惊异。

寻道子也被三位道人丰富的表情震住了，心里发麻，一脸呆滞。

竹亭里气氛一时诡异起来。

十三、三清说道

足足过了两刻时间，盯着寻道子的老子，元始，通天才长出了口气，确定了眼前的寻道子确确实实是一个境界低微的修行者，不是隐藏身份的大能。不过这个境界低微的修行者却是一个对道有着很深理解的妖孽。三人心里一时有些五味杂然，颇不是滋味。

寻道子被三位道人盯得恐惧起来，想到三人身份，那可是绝顶的洪荒大能啊，不禁内心忐忑：不会发现我是穿越的吧？是不是要消灭我这个意外？怎么办？······

寻道子正忐忑不安，老子三人已按下心中震惊，回过神来。

老子向元始，通天示意了一下开口问道：“寻道子，刚才你所说是你所想，还是听得哪位修道者所说？”

寻道子听得老子问话，赶紧平息心中忐忑，恭敬回答：“回禀师伯，是弟子所想。”他只得硬着头说是自己所想了。

老子三人互相看了看，点了点头。

元始看寻道子，见其面有忐忑之色，知是自己三人刚才失态惊了他，便含笑开口：“徒儿莫要慌乱，为师与你师伯师叔只是惊于你对道的理解，没想到是如此之深，故而失态，却惊了你。”

寻道子没想元始会如此说，忙道不敢，心中感激更盛。

元始再次与老子，通天交换了一下眼神，开口说道：“对于你对道的理解，说来惭愧，为师却不能为你解惑，不能判定是对是错，但听来很有道理。说实话，为师对道的理解，还未达到判断你说的是对还是错的境界，很惭愧不能给你引导。反而是你的话对为师有很大启发，让为师似乎抓住了什么，只是还很模糊，不知道是什么。说起来，为师还得谢你！”元始语气坦诚而真挚。

寻道子听到元始这番话，心里大感惊异：这就是传说中的元始？后世洪荒小说中的反面角色，被喊打喊杀的大反面？那只重面皮的圣人？可此时的元始何解？难道这才是真实元始？

寻道子不禁有些纠结。

其实，这才应该是真实的元始。若没有对知识的严谨态度，没有兼容并蓄的度量，没有坦荡的胸襟，不会成就圣人之尊，获得天尊称号，为万民敬仰膜拜。

寻道子一面纠结，一面也为元始的坦诚感动，连忙站起拜伏：“弟子不敢。”

那边老子，通天也点头说：“我们也要谢你！”通天加上一句：“以后我罩着你，看谁还敢欺负你。”说完哈哈大笑。

寻道子赶紧说不敢，并谢过通天。

老子瞪了通天一眼，通天才惺惺作罢。

寻道子见通天模样，也心下好笑，只不敢露于面上，只是伏于地上，把头低下。