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开封是一座没有产业的城市,它几乎完全依赖“官吏兵卒消费”来维持运转。
这一点,朱高煦是在来到大明后,闲暇时翻阅北宋的《东京梦华录》所看到的。
在书中所描述的开封,虽然有着各式各样让人眼花缭乱的奢侈消费,但几乎没提到任何其他产业。
奢侈消费的群体,也是一群吃朝廷财政饭的群体。
倘若这群群体集体撤离,那开封的富丽繁华就会瞬间崩塌,整座城市也会瞬间失去活力归于死寂。
也就是说,宋都开封是一座纯消费城市,它的活力源头是权力集团的极尽奢靡,它的繁华背后是全国税赋源源不断地输入。
为了维持这种奢靡与繁华,权力集团在北宋全境长期实施高强度汲取。
即便在号称仁治的宋仁宗时代,也是民生凋敝,不堪重负。
官员陈舜俞就在奏折里公开批评仁宗朝的施政,说它“取民之财可谓悉矣”,用尽了所有盘剥百姓的手段。
在这样的吸血游戏里,宋都开封的百年繁华,不过是一场畸形的消费盛宴。
正因如此,士大夫才会无比怀念这个时代,至于升斗小民,不过是被身丁钱逼到溺死自家孩子的耗材罢了。
北宋用来对付天下人的手段,朱高煦并不会用来对付天下人,因为时代是向前的,每一代人和每一代人对生活的标准也有所不同。
活着是封建背景下的主旋律,而现在的大明已经摸到了工业时代的门槛,所以要追求的不仅是活着,而是要活好。
让天下财富自己聚集在江南,而后在江南反复收割官僚集团和与之勾结的大商阀,将他们的财富二次分配给百姓,这是能让大明朝维持下去的最佳燃料。
当然,这些燃料讨论到根本,还是百姓,毕竟这些财富是官僚集团和大商阀勾结后从百姓身上压榨而来。
他们朱家虽然是当下最大的地主,但朱家当地主的前提是统治维持下去。
如果统治维持不下去,那官吏顶多就是跪下磕头,但他们朱家可就是身死道消了。
明末二十余万宗室被屠戮的场景,就是统治维持失败的下场。
思绪落地时,担着朱高煦的步舆也落在了地上。
他走下步舆向殿内走去,殿阁的大学士们则是还没有返回武英殿。
走回偏殿内坐下,朱高煦看向了朱瞻壑并开口道:“海外的政务熟悉如何?”
“基本已经熟悉,儿臣以为简单的让东洲三国百姓挖掘金银只会让他们滋生恨意,必须要让他们也享受到工作带来的好处,他们才会心甘情愿的继续为朝廷工作。”
“与此同时,朝廷也应该在日后加快对东洲、北洲的人口迁徙,另外对东洲和北洲的宣慰司还要加以限制。”
“日后若是有新式的武器出现,必须要以本土的军队为主,始终让本土领先海外,这样才能在海外发生暴乱时抢占先机。”
“此外,尤其需要注意船工和军械局工匠的流动,一旦他们出走海外,将是朝廷莫大的损失。”
朱瞻壑话音落下,朱高煦对他询问道:“两大洲距离大明始终太远,若是朕要册封你的兄弟前往当地,你是什么看法?”
“儿臣对几位弟弟十分信任,但其余藩王……”朱瞻壑声音压低,表明了意思,也没说的太明显。
“人言一代亲,二代表,三代四代就拉倒。”
“你有这想法也正常,你的兄弟和子嗣若是足够多,那倒也没什么,若是太少,那就不太行了。”
朱高煦没说太明显,需要朱瞻壑自己领悟。
朱瞻壑闻言作揖,也不再多说什么,只是上前为朱高煦斟茶,朱高煦也提起朱笔打开了那一本本奏疏。
(本章完)
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