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第1057章 年号 天统（第1页）

皇帝尊号定下之后，楚国诸卿又提出关于皇帝的自称应该独居一格，而不应该是“寡人”、“孤”。

经过诸卿的商讨，又加上熊章知晓后世皇帝皆自称为朕的情况，所以便定下皇帝自称为“朕”。

朕这个称呼在之前没有特定的指向，上到天子诸侯，下到贩夫走卒都能使用这一自称，但从今日始，“朕”就只能有皇帝来用了。

在确定皇帝自称之后，太史铭出列奏道：“臣有本奏，既定皇帝尊号，臣请大王拟订年号，方便日后史书记录。”

一些大臣面露疑惑。

新任御史中丞屈臼问道：“太史何出此言？历来纪年皆以王号，如‘楚王章几年’，何必多此一举？”

太史铭解释道：“不然，三代以来，纪年方式屡变。夏称岁，商称祀，周称年，皆以君主在位计，然今天下一统，皇帝尊号已定，若仍以在位年数纪年，后世史书记载难免混乱，不如创年号之制，每遇大事记录之时既能规避皇帝之名以示尊敬，又能方便记录，可彰显新朝气象。”

一些守旧大臣仍不以为然：“祖制不可轻改！”

熊章却颔首表示同意：“太史之言有理，寡人观诸夏各国史书，纪年方式确实混乱，齐用齐年，秦用秦年，往来文书常生误会，年号纪年，统一天下历法，实为便民之举。”

他顿了顿，继续说道：“况且，新朝创立，万象更新，正需新年号以纪之，寡人决定，自明年元旦登基之日起，改元‘天统’，取‘天命一统’之意，此后史书记载，皆以年号纪年。”

“天统。。。”总理大臣弥生沉吟片刻，率先赞叹：“大王英明，年号天统，有天命一统，既彰显陛下受命于天，又寓意天下归于一统，妙极！”。

群臣也纷纷附和：“天统元年，开创新纪，大王圣明！”

熊章又道：“年号之制既立，当有定规，若非重大变故，不宜频繁改元，寡人设想，一代皇帝可使用多个年号，但每个年号使用时间不宜过短，最好一个皇帝只用一个年号，以免造成纪年混乱。”

熊章是想到了汉武帝频繁改元的举措，害惨了文科生。

“大王考虑周详！”太史铭激动不已，“臣请在大王登基之后，将此策传谕天下，自天统元年起，一律使用年号纪年。”

尊号与年号既定，接下来要讨论的是最为紧迫的问题，那就是登基大典的仪式安排。

教育部尚书颜回出列奏道：“大王，登基大典关系重大，仪程规程需尽早确定，臣建议大典分为三部分：第一为告天仪式，于襄郢外的凤凰山举行，大王需亲祭天地，宣告受天命；第二为告祭太庙；第三为朝贺仪式，接受百官和诸侯朝拜。”

颜回补充道：“臣以为还应增加第四部分，那就是巡城仪式，大王当乘金根车，巡游都城主要街道，使万民瞻仰天颜，以示与民同乐。”

“善！”熊章点头，说道：“一切仪式皆由卿制定即可”。

颜回这两年主持了许多大项目，如太子大婚、太子册封、天子禅位等，所以他说的话十分有底气。

熊章还表示希望控制仪式花费，不要过多靡费，希望将国家的钱粮用来赈济今年受冻的百姓，但却被百官阻止。

弥生说道：“大王心系百姓，实为圣明，然登基大典非同寻常，既不可奢靡浪费，亦不可过于简朴，以免失共主威严，臣建议取中庸之道，庄严隆重而不奢靡。”