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第373章 民有八苦（第2页）

如果不是地方将领手中的权力过度膨胀，这些人也根本不可能做到割据一方，成为有实无名的土皇帝，连入朝也从来都不入。

这个问题，还是要问那个在位期间爆发了安史之乱的唐玄宗。

至于如今，唐朝已经到了第十八位皇帝，即便真的有心解决节度使的问题，那也……

但是，广造佛寺，贿赂公行，长吏残暴，这些，都是皇帝可以解决一二的。

首先就是佛寺的问题，如果不是唐懿宗本人如此的尊奉信仰佛教，能有这等地步的佛教兴盛？

他前前任的那个唐武宗，还知道灭佛运动呢，但估计唐武宗完全没有想到，还不等过上多少年，不过是换了两个皇帝，在第二个皇帝这里，佛教就再一次地兴盛起来了。

而且，还是皇帝本人，把佛教又捧上了这样的高位。

至于说贿赂公行，长吏残暴，这同样是皇帝可以稍稍有所作为的地方了——如果唐懿宗是一个还讲究点脸面、要点名声，在乎一点唐朝江山的皇帝，那么朝中的风气也能够做到稍微清明一些。

不说大家就都不搞贿赂，变得爱民如子了，那不可能；但是，至少不会像现在这样，肆无忌惮，大搞贿赂，残暴百姓，无所顾忌。

最后，赋役不等，以及缴税的人少，从朝廷中享受特权的人多……刘恒承认，这确实是一个很容易在所有朝代都发生的问题。

朝中总是有些特权之人存在的，或许是宗室，或许是勋贵，或许是外戚，或许是其他皇帝的宠臣等等，这些人总能够享受特权，包括但不限于不缴纳赋税、从朝中和皇帝手中获得大量好处、被其他官员捧着、地方上看这些人的眼色行事……

而缴税的人减少，同样是很多时候都有可能发生的问题。

土地兼并这个事情，总会发生，好一点的情况下，是朝廷和皇帝对此进行抑制和制止——但是，皇帝可能这么做，可朝臣们……刘恒不觉得有多少朝臣愿意这么做，因为他们正是进行土地兼并的最大部分，是绝对的得利者。

一旦不能再进行土地兼并，那么他们的利益——不是说不收获利益就算了，他们只会觉得，自己的利益受到了巨大的损害。

而只要土地兼并不断进行，那么必定是会有百姓不断地失去土地，然后，要么变成流民，要么，变成佃农，总归是都不再像是以往那样向朝廷缴税了。

这样一来，缴税的人就是越来越少，朝廷的收入——如果不额外加税的话，确实会越来越少；而很多时候，朝廷对此的应对之法，就是加税！

增加赋税比例，增加赋税种类……总而言之，加税，加税，还是加税！

然后，活不下去的百姓就会更多，越来越多，然后变成流民或者佃农，然后朝廷的赋税收入进一步减少，然后朝廷再次加税，然后百姓更加活不下去……

恶性循环。

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刘允章在后来黄巢进攻洛阳的时候，为东都留守，并不能抵挡黄巢，最终带着百官开城迎接黄巢，后来朝廷回来后，刘允章因此坐罪贬官，最后病死