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第475章 黄巢影响2五代（第1页）

“李继迁不是吧？”

“他不是吗？他不是也建立了一个国家吗？”

“那也不一定是这十国吧？唐朝末期现在是李思恭，李思恭有个从弟，呃，是李继迁的高祖父……这是几代人了？”

“高祖父，曾祖父，祖父，父亲，李继迁……”有人算了起来，然后惊讶道，“这可是五代人了！”

这个不知道是不是巧合的发现，让在场之人面面相觑起来。

——五代十国，十个国家，五代；唐末到李继迁，五代人，这真的是单纯的巧合吗？

还是说，这个“五代”，还真就是指“五代人”这样一个时间长度，而李继迁，正是符合这个时间长度的一员？

在众人陷入了沉思之中，久久无言的时候，有人突然道：“不对啊，李继迁又不是建国的人，建国的是他的孙子！他只是一个奠基者，不是开国皇帝啊！”

这样一来，李继迁不是开国皇帝，那就不能直接和这个“五代”联系到一起，不是吗？

好像也有道理，确实李继迁本人是奠基者但不是开国者……

“可是这不就是更符合这个‘五代’的‘五代人’说法吗？”也有人根据这个因素，觉得“五代”就是指“五代人”这个时间长度的论证更加有力了——

“李继迁是第五代人，所以他还身处在‘五代十国’这个‘五代人’的时间长度之中，但是他不是西夏的开国者，而是奠基者，所以他确实没有脱离这个‘五代人’的时间范围，这时候依旧是‘十国’的状态；”

“然后，他的孙子——这个时候已经不是‘五代人’这个时间范围了，然后他的孙子还建立了西夏，开国称帝，那更证明了他的孙子所处的时间不再是‘十国’状态，而是可能是宋朝……”

这不就对上了吗？！

五代十国，五代指这个阶段的时间长度，有五代人那么长；十国，就是十个国家并立，虽然现在还不知道除了朱温和李克用后人的国家外还有哪些国家；

而十国大家都没有异议；

五代是五代人这个时间长度的说法，李继迁这件事情也很符合——他是第五代，他也处在五代时期，生活在十国状态下，所以他没有建国，而是奠基；他的孙子生活的时期，十国已经过去，不再是五代人的时间长度中，然后他孙子建了国……

这段分析，确实让许多人觉得有几分道理，虽然他们听得确实有些迷迷糊糊。

但非要说的话，那还真的能说得通！

可是，可是“五代”就是指“五代人”这个时间长度这个说法……实在是有那么点让人觉得怪怪的。

也有人把自己的感觉说了出来：“但是我总是感觉有些怪怪的，真的是这样吗？那些读书人，他们真的就是用‘五代’来指十国持续了五代人的时间？”

对于这个疑问，支持“五代人”说法的人也很能理解，他表示：“可能这就是读书人吧，咱又不是读书人，咱也不懂；但那些读书人不就是有时候有些咱搞不明白的行为么？”

这个理由很充分，很有说服力，因此，虽然不少人还是感觉有些怪怪的，但也被说服了。