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也有些人在讨论士人的好坏问题。
“这些士人那么有权有势,我们在他们手底下怎么可能过好日子,难道就指望他们的良心?”有的人并不相信士人能够对自己好。
太监不讲究,整天琢磨着揽权揽财,琢磨着安插亲信,难道这些个士人就能不一样?
但也有人觉得还是要比太监好的:“你看我们现在不就行了么?自己想来想去,有什么证据?现在我们都是在官老爷治理下,大家还基本上还能正常过日子,这有什么毛病?难道非得太监搞得所有人都惶惶不安的时候,才算吗?”
——至少,大部分人还是能够正常过日子的。
至于说小部分人,那也没办法。
真的,没办法,或许只能认命,只能自认倒霉。
也有人倒不是这种认命,而是从逻辑上认为士人确实是要比太监好:“官员到底还是要脸要名声的啊,只要他们还要名声,一般情况下就不会有什么大事,至少不会你普普通通的就被莫名其妙灭门了,太监可不一定。”
“没错,这种人确实有的是手段,可没事儿的话他们一般也不会到处残害咱们这种人,他们还要名声……太监可不在乎名声,那更可怕。”另一个人补充道。
要名声总比不要名声好,有在乎的东西,顾虑就总会多一点,做事儿也总能体面一点。
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朱元璋再次坚定了自己不让太监识字、杜绝太监干政的想法。
太监,宦官,就是祸乱的一大根源!
前面无数个朝代都印证了这一点,并且充分证明了一旦太监接触到权力,他们能够搞出多大的事情来。
但是宫廷的运转又确实离不开太监——那就不能让他们接触朝政,也不能让他们读书识字。
接触朝政,就是接触权力,不论识字与否,有没有脑子,都有可能搞出来祸事。
读书识字,更是接触权力,而且还给了这群太监提高勾心斗角能力、接触权力夺取权力的途径——懂得多了,就容易出乱子。
因此,卡死这两点,太监能搅弄的风浪就不可能有多大。
而这两点,都不是太监自己能够突破的,他们可没有这个权力,只要日后的皇帝不去突破他这个太祖的祖训,那就没问题。
……他的子孙们会不听他这个老祖宗的话吗?
不会吧,一来标儿那么孝顺;二来大明尊崇孝道,怎么可能让皇帝带头违反祖训?
朱元璋放心下来。
【咱们历史上没有什么正儿八经的宗教权力吧?就是欧洲那种。】
【回复:没有,绝对没有。咱们可一向都是世俗国家,哪儿来的宗教权力。
欧洲那都是交权压过王权了,咱们哪可能和他们一样,咱们这边一直都是皇权压制宗教的,都没有教权这个东西,还一直在改变宗教
你要是非要算的话,那皇帝还是兼顾了神权来着,大家都相信皇帝才是上苍的代表,宗教又不可能取代这一点
当年佛教能不能算?
你看看欧洲那边国王登基都需要教皇加冕,就能知道教权究竟能够做到什么地步了,和咱们一对比不就知道咱们这边有没有了?根本不需要问。
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